[١٨٢ / ٧] ـ وسئل أيّهما كان أكبر : هارون أم موسى؟ قال : هارون ، قال : وكان اسم ابني هارون شبيرا وشبّرا ، وتفسيرهما بالعربيّة : الحسن والحسين (١).

[١٨٣ / ٨] ـ وقال : إنّ اليهود أمروا بالإمساك يوم الجمعة ، فتركوا يوم الجمعة وأمسكوا يوم السبت فحرّم عليهم الصيد يوم السبت (٢)(٣).

[١٨٤ / ٩] ـ قال : وكان وصيّ موسى يوشع بن نون (٤).

[١٨٥ / ١٠] ـ وقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : رأيت إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم ، فأمّا موسى فرجل طوال سبط ، يشبه رجال الزّطّ ورجال أهل شنوءة (٥) ، وأمّا عيسى فرجل أحمر جعد ربعة. قال : ثمّ سكت فقيل له : يا رسول الله

__________________

(١) عنه في بحار الأنوار ١٣ : ١١ / ١٥ وقصص الأنبياء للجزائريّ : ٢٥٠.

ووردت قطعة منه في التبيان ٣ : ٤٩٠ ، وورد مضمون ذيله في علل الشرائع ١ : ١٣٨ / ٦.

(٢) قوله : (فحرّم عليهم الصيد يوم السبت) لم يرد في «ر» «س».

(٣) عنه في بحار الأنوار ١٣ : ١١ / قطعة من الحديث ١٥.

ورواه الصدوق في علل الشرائع ١ : ٦٩ / ١ بنفس المتن : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن محمّد الحجّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام .. وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ٥٠ / ١ وتفسير نور الثقلين ١ : ٨٦ / ٢٣٤.

ورواه العيّاشيّ في تفسيره ٢ : ٣٤ / ٩٤ إلى قوله : (وأمسكوا يوم السبت) : عن عليّ بن عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام .. وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ٥٠ / ١ وتفسير نور الثقلين ٢ : ٨٩ / ٣١٨.

وورد مضمونه في تفسير القمّيّ ١ : ٢٤٤ وعنه في بحار الأنوار ١٤ : ٥١ / ٥ وقصص الأنبياء للجزائريّ : ٤٠١.

(٤) عنه في بحار الأنوار ١٣ : ١١ / قطعة من الحديث ١٥.

وورد مضمونه في بصائر الدرجات : ١١٩ / ضمن الحديث ٨ ، والكافي ٨ : ١١٧ / ضمن الحديث ٩٢ ، وعلل الشرائع ٢ : ٤٦٩ / ضمن الحديث ٣٠ ، والخرائج والجرائح ٢ : ٨٥٨.

(٥) في النسخ : (شنوة) ، وفي البحار ١٣ : ١١ (شبوة) ، قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط ٢ : ٣٦٢ : الزط بالضم جبل بالهند ، معرّب جت بالفتح والقياس يقتضي فتح معرّبه أيضا.

وشنوة مكان باليمن بينها وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخا ، تنسب إليها قبائل من الأزد (معجم البلدان ٣ : ٣٦٨).