٣٠ ـ أحمد بن محمّد بن أحمد بن هارون الشحّام (١).
٣١ ـ أبو محمّد الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام العلوي المرعشي (٢).
٣٢ ـ أحمد بن الحسين (٣).
٣٣ ـ أبو عبد الله محمّد بن وهبان (٤).
٣٤ ـ محمّد بن أحمد الشيباني (السناني المكتّب) (٥).
تلامذته والراوون عنه : روى عنه جمّ غفير ، فقد قال النجاشي (٤٥٠ ه) في ترجمة شيخنا الصدوق رحمهالله : «إنّ شيوخ الطائفة سمعوا منه وهو حدث السنّ ...». ويظهر من هذا الكلام جلالة قدره وعلوّ درجته التي بلغت إلى أنّه في حداثة سنّه
__________________
(١) قصص الأنبياء ، الرقم : ٤٤٦ ؛ ولم نجد ذكره في غير القصص.
(٢) قصص الأنبياء ، الرقم : ٤٥١ ؛ وانظر : كمال الدين : ٣١٢ ، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١ : ٣٦ / ٣ ، الخصال : ٥٣٢ / ١٠ ، معاني الأخبار : ٣١٣ / ١ ، فضائل الأشهر الثلاثة : ٣٢.
(٣) لاحظ قصص الأنبياء : ٤٥٩.
أقول : يروي الصدوق في بعض كتبه عن أبي نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن عبيد الضبي النيسابوري المرواني ، انظر : التوحيد : ٩٤ / ١١ ، معاني الأخبار : ٥٦ / ٤.
وأبي العبّاس أحمد بن الحسين بن عبد الله بن مهران الآبي الأزدي العروضي انظر : كمال الدين : ٤٣٣ / ١٦ و ٤٧٦ / ٢٦.
والحاكم أحمد بن الحسين بن الحسن بن علي ، انظر : معاني الأخبار : ١٢١ / ٢.
فلعلّه هو أحد هذه الشخصيّات ، أو هو القطّان المذكور في المتن لأنّه جاء اسمه في بعض الطرق (أحمد بن الحسين القطان) بدلا من : (الحسن) ، انظر : مشيخة من لا يحضره الفقيه ٤ : ٢٥ و ٢٨.
(٤) قصص الأنبياء ، الرقم : ٥١٢ ؛ ولم نجد ذكره في غير القصص.
(٥) قصص الأنبياء ، الرقم : ٤٤٩ ؛ وقد أكثر الرواية عنه في كتبه ، لاحظ مثلا : مشيخة من لا يحضره الفقيه ٤ : ١٥ و ٧٦ و ١١٦ و ١٢٤ ، علل الشرائع : ١٣١ / ١ ، الخصال : ١٨٨ / ٢٥٩ ، التوحيد : ١٧٢ / ٦ ، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١ : ٩٦ / ٧ ، الأمالي : ٢٣ / ٧.