هاهنا سؤالان وهما :

١ ـ هل هذه الأحاديث المرسلة من أصل كتاب النبوّة أم هي من إضافات الراوندي؟ ، وعلى فرض كونها من أصل كتاب النبوّة ، من هو الذي أرسلها ، الشيخ الصدوق مؤلّف الأصل أو القطب الراوندي المنتخب من الأصل؟

٢ ـ لماذا أرسل الصدوق بعض أخبار كتبه؟

جواب السؤال الأوّل :

أوّلا : إنّ إرسال الأخبار لم يكن من مختصّات هذا الكتاب بل يرى ذلك في جميع كتب الصدوق بعين الألفاظ التي مرّ ذكرها وغيرها من الألفاظ ؛ مثل : «وقال في حديث آخر» (١) ، «في حديث آخر» (٢) ، «وقد ورد في الخبر» (٣) ...

ثانيا : وجدنا جملة من هذه المراسيل ـ الموجودة في كتاب القصص ـ في باقي كتب الصدوق مسندة أو مرسلة ؛ فإنّ شئت فلاحظ الهوامش المثبتة على كتاب القصص في مظانّها.

وثالثا : جاء بعض الأخبار المرسلة في كتاب القصص بهذا اللفظ : «بإسناده في رواية أخرى» (٤) يعني بإسناد الصدوق في رواية أخرى ، وهذا الكلام صريح بأنّ الرواية من كتاب الصدوق.

__________________

(١) انظر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢ : ١١٦ / ٢٠.

(٢) انظر : من لا يحضره الفقيه ٢ : ١٢ / ١٥٩١ و ٢٤٨ / ٢٣٢٤ و ٤٥٨ / ٢٩٦٠ و ٣ : ٥٤ / ٣٣١٧ و ٢٠٣ / ٣٧٦٧ و ٥٤٧ / ٤٨٨٤ ، التوحيد : ٣١٧ / ٦ ، الخصال : ٥٨١ / ٦ ، كمال الدين : ١٥٢ / ١٥.

(٣) انظر : من لا يحضره الفقيه ٢ : ١٢ / ١٥٩١ و ٢٤٨ / ٢٣٢٤ و ٤٥٨ / ٢٩٦٠ و ٣ : ٥٤ / ٣٣١٧ و ٢٠٣ / ٣٧٦٧ و ٥٤٧ / ٤٨٨٤ ، التوحيد : ٣١٧ / ٦ ، الخصال : ٥٨١ / ٦ ، كمال الدين : ١٥٢ / ١٥.

(٤) قصص الأنبياء : ١٩٢ / ٢٣٨.