الشكل الرابع : بدون ذكر الإسناد عن بعضهم عليهم‌السلام على نحو الإرسال.

أمّا الشكل الأوّل :

طرق الراوندي إلى الصدوق :

فلا نقاش فيه ، وقد ذكرنا لك أيّها القارئ الكريم طرق الراوندي إلى الشيخ الصدوق وكتاب النبوّة. فلابدّ أن نلاحظها لابتناء باقي الأشكال على هذه الطرق.

وأمّا الشكل الثاني :

أيضا فلا إشكال فيه ؛ لأنّه رحمه‌الله ذكر طريقه إلى الشيخ الصدوق مكرّرا ـ كما مرّ ـ في أوّل كلّ باب أو فصل من الكتاب وبنى باقي الروايات على هذا الطرق المذكورة في أوّله ، والطريق من الشيخ الصدوق إلى المعصوم عليه‌السلام فواضح.

وأمّا الشكل الثالث :

من الراوندي إلى الصدوق فكما مرّ في الشكل الثاني ، وإنّما البحث من الصدوق إلى بعض مشايخ مشايخه ؛ وذلك أنّ بعض الأسانيد في هذا الكتاب ابتدأت بدون مشايخ الصدوق يعني شرعت بأمثال : سعد بن عبد الله الأشعري ومحمّد بن أورمة وأحمد بن محمّد بن عيسى ... ومن الطبقات السابقة عنه أمثال : ابن أبي عمير والحسن بن محبوب وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ووهب بن منبه ... وغيرهم من الرواة الذين روى عنهم الصدوق بواسطة واحدة أو بوسائط ..

فنقول : إنّ الراوندي رحمه‌الله عمل في أسانيد هذا الكتاب عملا خاصّا ومنهجا سهلا لتلخيص أسانيد الصدوق ، فاختصرها غاية اختصارا متحرّزا عن الإرسال المفضي إلى قلّة الاعتماد ، وذلك أنّه إذا تكرّر الإسناد إلى شخص واحد والوسائط