التي هي أحسن وذلك حرام ، فإذا خالطوهم بالتي هي أحسن.

فقد انتهوا عما نهوا عنه مما هو حرام وصارت الآيتان محكمتين ويزيد ذلك وضوحا قوله آخرا (وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ) [البقرة : ٢٢٠].

الحزب السادس عشر :

سورة الأعراف

وهي مكية

إلا آية واحدة قال قتادة : إنها نزلت بالمدينة هي قوله (وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ) [الأعراف : ١٦٣] إلى آخر الآية (١).

غريبه :

١ ـ (المص) جاء عن السدي أنها هجاء المصور (٢) وقال غيره : هي حروف اسم الله الأعظم (٣) وقد تقدم ذكر ما جاء عن ابن عباس وغيره من القول في معنى (المص) وسائر أشباهها من مقطعات الحروف في أوائل بعض السور في أول سورة البقرة.

٤ ـ و (بَأْسُنا) أي : عذابنا (٤).

و (بَياتاً) أي : ليلا (٥).

و (قائِلُونَ) أي : في القائلة : نصف النهار (٦).

٥ ـ و (دَعْواهُمْ) أي : قولهم.

__________________

(١) انظر : الناسخ والمنسوخ (١٤٧).

(٢) انظر : تفسير الطبري (٨ / ١١٥).

(٣) انظر : تأويل مشكل القرآن (٢٩٩).

(٤) انظر : تفسير الغريب (١٥٦).

(٥) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢١٠).

(٦) انظر : تفسير الغريب (١٦٥).