و (سُوءَ الْعَذابِ) يعني : الجزية (١).

١٦٨ ـ و (وَقَطَّعْناهُمْ) أي : فرقناهم (٢).

و (بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ) أي : بالخصب والجدب ، وبالخير والشر (٣).

١٦٩ ـ و (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ)(٤) أي : تلاهم وخلف أي : رديء من الناس وكذلك الرديء من القول يقال له أيضا خلف (٥).

١٧٠ ـ و (يُمَسِّكُونَ) أي : يتمسكون (٦).

منسوخه

قال أبو جعفر ليس في هذا الحزب شيء من الآي التي جاء فيها عن أحد من السلف أنها منسوخة على حال (٧).

الحزب الثامن عشر (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ) [الأعراف : ١٧١]

غريبه :

١ ـ (نَتَقْنَا الْجَبَلَ) أي : زعزعناه (٨) ، وقيل : رفعناه (٩) وقيل : اقتلعناه ومن هذا يقال نتقت المرأة إذا أكثرت الولد ، أي : نتقت ما في رحمها ، أي : اقتلعته (١٠) وكان صفة نتقه أنه قطع منه شيء على قدر عسكر موسى وأظلهم ، وقال لهم موسى : إما أن تقبلوا التوراة ، وإما أن يقع عليكم هذا.

__________________

(١) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٣٨٧).

(٢) انظر : مجاز القرآن (١ / ٢٣١).

(٣) انظر : تفسير الغريب (١٧٤).

(٤) انظر : معاني القرآن (١ / ٣٩٩).

(٥) انظر : تفسير الغريب (١٧٤).

(٦) انظر : معاني القرآن (١ / ٣٩٩).

(٧) انظر : الناسخ والمنسوخ (١٤٧).

(٨) انظر : غريب القرآن (١٥٢).

(٩) انظر : نزهة القلوب : (١٩٩).

(١٠) انظر : تفسير الغريب (١٧٤).