١٧ ـ و (أَوْثاناً) ما كان من معبوداتهم من الحجارة وغيرها (١).
و (وَتَخْلُقُونَ) أي : يختلقون (٢).
و (إِفْكاً) أي : كذبا (٣).
٢١ ـ و (تُقْلَبُونَ) أي : تردون.
٢٧ ـ و (أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا) أي : بالولد الطيب وحسن الثناء (٤).
٢٩ ـ و (فِي نادِيكُمُ) أي : مجلسكم (٥).
و (الْمُنْكَرَ) هو جميع الفواحش من القول والعمل.
٣٧ ـ و (الرَّجْفَةُ) الزلزلة الشديدة (٦).
٤٠ ـ و (حاصِباً) أي : حجارة الحصباء (٧).
منسوخه
في هذا الحزب من الآي المنسوخة :
قوله تعالى : (وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ) [القصص : ٥٥] الآية. وإلى قوله : (سَلامٌ عَلَيْكُمْ) هي منسوخة بنهي رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن أن يسلم على الكفار (٨) ، وقيل هي منسوخة بآية السيف (٩) ، وقيل : إنها محكمة وأن معنى السّلام هنا البراءة (١٠).
__________________
(١) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٧).
(٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١١٤).
(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ١٥٦).
(٤) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٨).
(٥) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٨).
(٦) انظر : نزهة القلوب : (٩٧).
(٧) انظر : تفسير الغريب : (٣٣٨).
(٨) انظر : الإيضاح : (٣٢٨).
(٩) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس : (٢٠٥).
(١٠) انظر : الإيضاح : (٣٢٨).