الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ) [الأنفال : ٧٥] الآية .. فعند ذلك دعوا كل من تبنوا إلى أبيه (١).

وقوله تعالى : (فَمَتِّعُوهُنَ) [الأحزاب : ٤٩] الآية. قال ابن المسيب : نسخها تعالى بقوله (٢) : (فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ) [البقرة : ٢٣٧] وقيل إنها محكمة وإن قوله (فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ) إنما هو ندب وليس بفرض (٣).

الحزب الثالث والأربعون : (يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ) [الأحزاب : ٣٢].

غريبه :

٣١ ـ و (وَمَنْ يَقْنُتْ) أي : يطع (٤).

٣٢ ـ و (تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) أي : تلن القول (٥).

و (فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) أي : فجور (٦).

و (مَعْرُوفاً) أي : صحيحا (٧).

٣٣ ـ و (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ) أي : أقررن من القرار (٨).

و (تَبَرَّجْنَ) أي : تبرز محاسنكم (٩) ، وقيل : إن التبرج التكسر في المشي (١٠).

__________________

(١) انظر : الإيضاح : (٣٣٤).

(٢) انظر : نواسخ القرآن : (٢١٠).

(٣) انظر : الإيضاح : (٣٣٥).

(٤) انظر : تفسير الطبري : (٢٢ / ١).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٣٥٠).

(٦) انظر : معاني القرآن : (٢ / ٣٤٢).

(٧) انظر : تفسير الغريب : (٣٥٠).

(٨) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٣٧).

(٩) انظر : تفسير الغريب : (٣٥٠).

(١٠) انظر : تفسير الطبري : (٢٢ / ٤).