ختم هذا الكتاب.

٦٣ ـ و (سِخْرِيًّا) أي : يسخرونهم من السخرة ، وقد تبين في سورة المؤمنين (١).

٧٩ ـ (فَأَنْظِرْنِي) أي : أخرني (٢).

سورة الزمر

وهي مكية

إلا ثلاث آيات منها (٣) ، قال ابن عباس (٤) : نزلن بالمدينة في وحشي ، قاتل حمزة رضي الله عنه وهي قوله : (قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ) [الزمر : ٥٣] إلى تمام ثلاث آيات.

٤ ـ (لَاصْطَفى) أي : لاختار.

٥ ـ (يُكَوِّرُ) أي : يدخل هذا على هذا ، وأصل التكوير : الجمع واللف (٥).

٦ ـ و (ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ) أي : أصناف (٦) ، وهي المذكورة في سورة [الأنعام : ١٤٣ ـ ١٤٤].

و (خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ) أي : علقة من بعد نطفة ومضغة من بعد علقة (٧).

و (ظُلُماتٍ) أي : ظلمة المشيمة ، وظلمة الرحم وظلمة البطن (٨).

٨ ـ و (خَوَّلَهُ) أي : أعطاه (٩).

__________________

(١) انظر : تفسير الطبري : (٢٣ / ١٨٦).

(٢) انظر : غريب القرآن وتفسيره لليزيدي : (٧٨).

(٣) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة : (١٤٩).

(٤) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس : (٢١٢).

(٥) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٨٨).

(٦) انظر : تفسير الغريب : (٣٨٢).

(٧) انظر : تفسير الغريب : (٣٨٢).

(٨) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٣٤٥).

(٩) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٨٨).