٥٧ ـ و (يَصِدُّونَ) أي : يعرضون (١).

٦١ ـ و (فَلا تَمْتَرُنَ) أي : تشكون (٢).

٧٠ ـ و (تُحْبَرُونَ) أي : تسرون (٣).

٧١ ـ و (وَأَكْوابٍ) أي : أباريق لا عرى لها ، واحدها كوب (٤).

٧٥ ـ و (مُبْلِسُونَ) أي : يائسون (٥).

٧٩ ـ و (أَبْرَمُوا أَمْراً) أي : أحكموه (٦).

٨١ ـ و (أَوَّلُ الْعابِدِينَ) أي : أول من عبده بالتوحيد ، وقيل : معناه الآنفين الغاضبين ، يقال : عبدت من كذا أي : غضبت (٧) ، وقد قيل : (٧٧ ظ) إن معناه الجاحدين (٨).

٨٩ ـ و (فَاصْفَحْ) أي : فأعرض (٩).

سورة الدخان

وهي مكية (١٠)

٣ ـ و (لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ) أي : ليلة القدر (١١).

٤ ـ و (يُفْرَقُ) أي : يفصل (١٢).

__________________

(١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٤١٦).

(٢) انظر : نزهة القلوب : (٥٩).

(٣) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٥).

(٤) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٤١٩).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٤٠٠).

(٦) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٦).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٤٢٠).

(٨) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٧).

(٩) انظر : تفسير الغريب : (٤٠١).

(١٠) انظر : الكشف : (٢ / ٢٦٤).

(١١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٤٢٣).

(١٢) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٠٨).