و (الْمَوْؤُدَةُ) البنت تدفن وهي حية ، وهو من فعلهم في الجاهلية (١).

١١ ـ و (كُشِطَتْ) أي : نزعت وطويت (٢).

١٣ ـ و (أُزْلِفَتْ) أي : أدنيت (٣).

١٥ ـ و (بِالْخُنَّسِ) الخمسة الدراري أي : زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد سميت بذلك ، لأنها تخنس أي : ترجع وتتقهقر في مجراها (٤).

١٦ ـ و (الْكُنَّسِ) أي : المستترة (٥).

(٩٧ ظ) ١٧ ـ و (عَسْعَسَ) أي : أقبل ظلامه (٦) وقد قيل : أدبر (٧).

١٨ ـ و (تَنَفَّسَ) أي : انتشر ضوؤه (٨).

٢٠ ـ و (مَكِينٍ) أي : خالص المنزلة (٩).

٢٤ ـ و (بِضَنِينٍ) ببخيل ، ومن قرأه بالظاء ، فمعناه بمتهم (١٠).

سورة الانفطار

وهي مكية (١١)

١ ـ و (انْفَطَرَتْ) أي : انشقت (١٢).

__________________

(١) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٨٧).

(٢) انظر : تفسير الغريب : (٥١٦).

(٣) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٩١).

(٤) انظر : التعريف والإعلام للسهيلي (١٨٠).

(٥) انظر : تفسير الغريب : (٥١٧).

(٦) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ٢٨٧).

(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٥ / ٢٩٢).

(٨) انظر : نزهة القلوب : (٦١).

(٩) انظر : نزهة القلوب : (١٧٨).

(١٠) انظر : مجاز القرآن : (٥ / ٢٨٨).

(١١) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن حزم : (٦٤).

(١٢) انظر : تفسير الغريب : (٥١٨).