٢٠٠ ـ و (وَرابِطُوا) أي : اثبتوا ودوموا (١) وأصل الرباط أن تربط الخيل للقتال ثم سمي المقام في الثغر رباطا (٢).

سورة النساء

وهي مدنية (٣)

و (وَبَثَ) أي : نشر (٤).

و (حُوباً) أي : إثما وفيه ثلاث لغات : حوب وحوب وحاب ، فهو بالضم الاسم وبالفتح المصدر (٥).

٣ ـ و (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا) أي : أن لا تعدلوا (٦).

و (مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ) أي : ثنتين ثنتين وثلاثا ثلاثا وأربعا أربعا (٧).

و (ذلِكَ أَدْنى) أي : أقرب (٨).

و (أَلَّا تَعُولُوا) أي : لا تجوروا وتميلوا يقال : علت عليّ إذا جرت عليّ ومنه العول في الفريضة.

٤ ـ (صَدُقاتِهِنَ) أي : مهورهن واحدها صدقة وصدقة لغتان (٩).

و (نِحْلَةً) أي : عطية عن طيب نفس (١٠).

__________________

(١) انظر : مجاز القرآن (١ / ١١٢).

(٢) انظر : تفسير الغريب (١١٧).

(٣) انظر : الكشف (١ / ٣٧٥).

(٤) انظر : معاني القرآن (١ / ٢٥٢).

(٥) انظر : نزهة القلوب (٨١).

(٦) انظر : تفسير الغريب (١١٩).

(٧) انظر : مجاز القرآن (١ / ١١٤).

(٨) انظر : معاني القرآن وإعرابه (٢ / ١١).

(٩) انظر : مجاز القرآن (١ / ١١٧).

(١٠) انظر : تفسير الغريب (١٢٠).