تفسير أرساها على وجهين

أثبت* حين.

فوجه منهما ؛ «أرساها» (١) بمعنى : أثبتها ؛ قوله تعالى فى سورة النّازعات : (وَالْجِبالَ أَرْساها)(٢) يعنى : أثبت بها الأرض (٣) ؛ لئلّا تزول (٤) ؛ وكقوله تعالى : (وَقُدُورٍ راسِياتٍ)(٥) يعنى : ثابتات ؛ مثلها فى سورة ق : (وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ)(٦) يعنى : «أثبت بالجبال الأرض» (٧).

والوجه الثانى ؛ (أَيَّانَ مُرْساها)؟ (٨) يعنى : متى حينها؟ قوله تعالى فى سورة الأعراف : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها)(٩)؟ يعنى : متى حينها؟ ((١٠) نظيرها فى سورة النّازعات : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها)؟ (١١) (١٢) ، وقال تعالى فى سورة هود : (بِسْمِ اللهِ مَجْراها وَمُرْساها)(١٣) يعنى : حين تحبس (١٤).

* * *

__________________

(١) الإثبات عن م.

(٢) الآية ٣٢.

(٣) كما فى (الوجوه والنظائر عن مقاتل. الورقة ١٤١) وفى (تفسير الطبرى ٣٠ : ٤٦) «يقول : والجبال أثبتها فيها أوتادا لها» وكذا فى (تفسير القرطبى : ١٩ : ٢٠٣) وبنحو ذلك فى (الكشاف للزمخشرى ٢ : ٤٥٢).

(٤) فى م : «... يزول ممن عليها».

(٥) سورة سبأ / ١٣.

(٦) الآية ٧.

(٧) فى ل : «أثبت الجبال بالأرض» ، وما أثبته عن م ، وفى (تفسير الطبرى ٢٦ : ١٥١) «يقول : وجعلنا فيها جبالا ثوابت رست فى الأرض» ، ومثله فى (الكشاف للزمخشرى ٢ : ٣٤٩).

(٨) ل : «مرساها» والإثبات عن م.

(٩) الآية ١٨٧.

(١٠) (١٠ ـ ١٠) الإثبات عن م. و (الوجوه والنظائر عن مقاتل ـ الورقة : ١٤١).

(١١) الآية ٤٢.

(١٢) (١٠ ـ ١٠) الإثبات عن م. و (الوجوه والنظائر عن مقاتل ـ الورقة : ١٤١).

(١٣) الآية ٤١.

(١٤) فى م : «... يحبس» ـ بالياء التحتية. وفى (غريب القرآن للسجستانى : ٢٩٧) «أى استقرارها». وفى (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٢٠٤) : حيث ترسى وترسو أيضا ، أى تقف». «والمرسى : محل وقوف السفن» (اللسان : مادة ـ ر. س. ا).