تفسير إلى على وجهين

مع* إلى بعينه.

فوجه منهما ؛ إلى بمعنى : مع ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ)(١) يعنى : مع أموالكم (٢) ؛ وقال تعالى : (فَأَرْسِلْ إِلى هارُونَ)(٣) يعنى : مع هارون ؛ وقال تعالى فى سورة آل عمران : (مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ)؟ (٤) يعنى : مع الله (٥). مثلها فى سورة الصّفّ (٦).

والوجه الثانى ؛ إلى. صلة (٧) فى الكلام ؛ كقوله تعالى فى سورة الأنعام : (لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ)(٨) يعنى : ليوم القيامة ؛ وقوله تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ)(٩) ؛ وقوله تعالى : (وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ)(١٠). وأمثال ذلك (١١).

* * *

__________________

(١) الآية ٢.

(٢) كما فى (تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ٤٢٨) و (الكشاف للزمخشرى ١ : ١٥٨) و (تنوير المقباس : ٥٢) و (الإتقان فى علوم القرآن للسيوطى ١ : ١٨٨) و (مختصر من تفسير الطبرى ١ : ٩٨).

(٣) سورة الشعراء / ١٣.

(٤) الآية ٥٢.

(٥) كما فى (تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة : ٤٢٩) و (والإتقان فى علوم القرآن ١ : ١٨٨) و (مختصر من تفسير الطبرى ١ : ٨٠).

(٦) كما فى الآية ١٤.

(٧) فى م : «... مثلها فى الكلام قوله ...».

(٨) الآية ١٢ ؛ وسورة النساء / ٨٧.

(٩) سورة هود / ٢٥ ؛ وسورة المؤمنون / ٢٣ ؛ وسورة العنكبوت / ١٤.

(١٠) سورة الأعراف / ٦٥ ؛ وسورة هود / ٥٠ ، ٦١ ؛ وسورة النمل / ٤٥ ؛ وسورة العنكبوت / ٣٦.

(١١) فى م : «وأمثال ذلك كثير». كما فى سورة الأعراف / ٥٩ ؛ وسورة نوح / ١ ؛ وسورة المزمل / ١٥.