تفسير أدنى على أربعة أوجه

أجدر* أقرب* أقلّ* دون*

فوجه منها ؛ أدنى بمعنى : أجدر ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا)(١) «أى : أجدر» (٢) ألّا تشكّوا. كمثل قوله تعالى فى سورة النّساء : (ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا)(٣) يعنى : «أجدر» (٤) ألّا تميلوا ؛ وكقوله تعالى فى سورة المائدة : (ذلِكَ أَدْنى) أى أجدر (أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها)(٥) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الأحزاب : (ذلِكَ أَدْنى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَ)(٦) يعنى : أجدر.

والوجه الثّانى ؛ أدنى يعنى : أقرب ؛ كقوله تعالى فى سورة «الم تنزيل السّجدة» : (٧)(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ)(٨) : (الأقرب) (٩) وهو الجوع فى الدّنيا ، و «العذاب الأكبر» يعنى : النّار فى الآخرة / ؛ وكقوله تعالى فى سورة «والنّجم» : (فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى)(١٠) يعنى : بل أقرب.

والوجه الثالث ؛ أدنى بمعنى : أقلّ ؛ قوله تعالى فى سورة المجادلة : (ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ

__________________

(١) الآية ٢٨٢.

(٢) الإثبات عن م ، و (الوجوه والنواظر لابن الجوزى ـ الورقة : ٦) و (الوجوه والنظائر عن مقاتل ـ الورقة : ٣١.

(٣) الآية ٣.

(٤) الإثبات عن م. وفى (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ١١٩) «أى ذلك أقرب إلى ألّا تجوروا وتميلوا» ونحوه فى (الكشاف للزمخشرى ١ : ١٥٩) وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٦) «أى : أحرى» وكذلك فى (تنوير المقباس).

(٥) الآية ١٠٨.

(٦) الآية ٥١.

(٧) فى ل : «حم السّجدة» وما أثبّت تصويب عن م. وتسمى سورة السجدة.

(٨) الآية ٢١.

(٩) الإثبات عن م. وفى (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ١١٩) «أى ذلك أقرب إلى ألّا تجوروا وتميلوا» ونحوه فى (الكشاف للزمخشرى ١ : ١٥٩) وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٦) «أى : أحرى» وكذلك فى (تنوير المقباس).

(١٠) الآية ٩.