إثما ؛ : أى ليس عليهم إثم فى التّخلّف عن الغزو ؛ ونظيرها فى سورة الفتح (١) ؛ وقال تعالى فى سورة النّور : (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ)(٢) «يعنى : إثما» ...

* * *

تفسير حتّى على ثلاثة أوجه

إلى* فلمّا* «وقت يكون الشّىء*» (٣)

فوجه منها ؛ حتّى معناه : إلى حين «آجالهم» (٤) ؛ قوله تعالى فى سورة الذّاريات : (وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ)(٥) يعنى : إلى آجالهم ؛ وقال تعالى فى سورة المؤمنون : (فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ)(٦) يعنى : إلى آجالهم ؛ وكقوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)(٧) إلى قوله تعالى : (حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)(٨) يعنى : إلى مطلع الفجر.

والوجه الثّانى ؛ حتّى بمعنى : فلمّا ؛ قوله تعالى : (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ)(٩) يعنى : فلمّا استيأس الرّسل من إيمان قومهم ؛ وقال تعالى فى سورة الأنبياء : (حَتَّى إِذا

__________________

(١) كما فى الآية ١٧.

(٢) الآية ٦١.

(٣) فى ص : «أبدا ، تفسيره فى آية» وفى م : «أبدا» والإثبات عن ل.

(٤) سقط من ص وم والإثبات عن ل.

(٥) الآية ٤٣.

(٦) الآية ٥٤.

(٧) سورة القدر / ١.

(٨) سورة القدر / ٦.

(٩) سورة يوسف / ١١٠.