والوجه السّادس ؛ الحياة يعنى : يوم القيامة ؛ كقوله «(١) تعالى فى سورة مريم (٢)» : (وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا)(٣) يعنى : بعد الموت ؛ وقال عزوجل فى سورة يس : (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى)(٤) ، وقال تعالى فى سورة الأحقاف : (بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى)(٥) ؛ وقال تعالى فى سورة القيامة / : (أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى)(٦). ونحوه كثير (٧).

* * *

تفسير الحقّ على اثنى عشر وجها

الله* القرآن* الإسلام* العدل* التّوحيد* الصّدق* وجب* الحقّ بعينه (٨) * المال* أولى* الحظّ* الحاجة*

فوجه منها ؛ الحقّ يعنى : الله نفسه ، «(٩) قوله تعالى فى سورة المؤمنون (١٠)» : (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ)(١١) يقول : ولو اتّبع الله أهواء المشركين (١٢) ؛ وكقوله تعالى فى سورة العصر : (وَتَواصَوْا بِالْحَقِ)(١٣) يعنى : بالله وحده.

__________________

(١) (١ ـ ١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٢) (١ ـ ١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٣) الآية ٣٣.

(٤) الآية ١٢.

(٥) الآية ٣٣.

(٦) الآية الأربعون.

(٧) كما فى سورة البقرة / ٢٨ ؛ وسورة الحج / ٦ ، ٦٦ ؛ وسورة الروم / ٤٠ ؛ وسورة غافر / ٦٨ ؛ وسورة الشورى / ٩ ؛ وسورة الملك / ١١.

(٨) فى ل «الحق بعينه الذى ليس بباطل».

(٩) (٨ ـ ٨) سقط من ص وم والإثبات عن ل.

(١٠) (٨ ـ ٨) سقط من ص وم والإثبات عن ل.

(١١) الآية ٧١.

(١٢) وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٨) «أى : لو اتبع الحق أهواءهم فى إيجاد الولد ...»

(١٣) الآية ٣.