و «الوجه السابع» (١) ؛ الحضور بعينه ؛ «قوله تعالى فى سورة السّاعة» (٢) : (وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ)(٣) «يعنى : الحضور بعينه» (٤).

* * *

تفسير الحجّة على وجهين

الخصومة* والحجّة بعينها وهى الوثيقة*

فوجه منهما ؛ الحجّة يعنى : الخصومة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (قُلْ أَتُحَاجُّونَنا فِي اللهِ وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ)(٥) «أى : أتخاصموننا» (٦)؟ مثلها «فى سورة آل عمران» (٧) : (ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ)(٨) أى : «خاصمتم [فيما لكم به علم] فلم» (٩) تخاصمون (فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ) / ونحوه كثير (١٠).

والوجه الثّانى ؛ «الحجّة يعنى» (١١) : الحجّة البالغة ، يعنى : الوثيقة ؛ قوله تعالى فى سورة الأنعام : (قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ) : الوثيقة (١٢)(فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ)(١٣).

__________________

(١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٢) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٣) الآية رقم ٢٨. وتسمى سورة القمر.

(٤) سقط من ص والإثبات عن م. «الحضور : نقيض المغيب والغيبة» (اللسان ـ مادة : ح. ض. ر.).

(٥) الآية رقم ١٣٩.

(٦) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٧) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٨) الآية رقم ٦٦.

(٩) سقط من ص والإثبات عن م وفى ل : «تخاصمون وخاصمتم» وما بين الحاصرتين إضافة يقتضيها السياق.

(١٠) كما فى سورة البقرة / ٢٥٨ ، وسورة آل عمران / ٦٥ ، ٧٣ ، وسورة الأنعام / ٨٠ ، وسورة الشورى / ١٦.

(١١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(١٢) وفى (التعريفات الجرجانية : ٧٢) «الحجّة : ما دلّ به على صحّة الدّعوى».

(١٣) الآية رقم ١٤٩.