خِزْيِ يَوْمِئِذٍ)(١) يعنى : من عذاب يومئذ ؛ وكقوله تعالى (فَأَذاقَهُمُ اللهُ الْخِزْيَ) يعنى العذاب (فِي الْحَياةِ الدُّنْيا)(٢).

والوجه الثالث ؛ «الخزى» (٣) يعنى : الذّلّ والهوان ؛ قوله تعالى فى سورة يونس : (كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ) يعنى : عذاب الهوان (فِي الْحَياةِ الدُّنْيا)(٤) ؛ وكقوله تعالى فى سورة النّحل : (إِنَّ الْخِزْيَ) : إنّ الهوان (الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ)(٥). «(٦) وكقوله عزوجل فى سورة آل عمران (٧)» : (رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ)(٨) يعنى : فقد أهنته (٩) ؛ وقوله عزوجل فى سورة الحشر : (وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ)(١٠) يعنى : وليهين (١١) الفاسقين.

والوجه الرابع ؛ الخزى يعنى : الفضيحة ؛ قوله تعالى فى سورة هود ـ فى لوط ـ : (فَاتَّقُوا اللهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي)(١٢) يعنى : لا تفضحونى (١٣) ؛ نظيرها فى سورة الحجر (١٤).

* * *

__________________

(١) الآية ٦٦.

(٢) سورة الزمر / ٢٦. فى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٤) «ومثله [قوله تعالى فى سورة النحل ؛ آية : ٢٧] (ويَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ) أى : يعذبهم».

(٣) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٤) الآية رقم ٩٨.

(٥) الآية رقم ٢٧.

(٦) (٦ ـ ٦) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٧) (٦ ـ ٦) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٨) الآية ١٩٢.

(٩) وفى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٤): «أى فضحته على رءوس الخلائق» ونحوه فى (لغات ألفاظ النظم الجليل : ٣٢).

(١٠) الآية ٥.

(١١) فى ل : «وليذل ...».

(١٢) الآية ٧٨.

(١٣) كما فى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٤).

(١٤) كما فى الآية ٦٩. ومثله [قوله تعالى فى سورة المائدة ؛ آية : ٣٣] : (أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا) أى : فضيحة (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٥٤).