تفسير الخليفة على ثلاثة أوجه

الخليفة : النّبى ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم* البدل* السّاكن*

فوجه منها ؛ الخليفة يعنى : النّبىّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ؛ قوله «(١) تعالى فى سورة ص : ١» (يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ)(٢) «يعنى : نبيّا» (٣).

والوجه «الثانى» (٤) ؛ الخليفة : البدل ممّن مضى ، قوله سبحانه : (إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً)(٥) يعنى : بدلا ممّن مضى من الجنّ (٦).

والوجه الثالث ؛ الخليفة : السّاكن ، قوله عزوجل فى سورة الأعراف : (وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ)(٧) أى : ويسكنكم فى الأرض ؛ وكقوله تعالى : (وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ)(٨) يعنى : سكّان الأرض ؛ وكقوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ)(٩).

* * *

__________________

(١) (١ ـ ١) سقط من ص والإثبات عن ل وم.

(٢) الآية ٢٦.

(٣) سقط من ص ول والإثبات عن م. «خليفة الله : كلّ بنى استخلفهم الله فى عمارة الأرض ، وسياسة الناس ؛ وتكميل نفوسهم وتنفيذ أمره فيهم ؛ لا حاجة به تعالى إلى من ينوبه ؛ بل لقصور المستخلف عليه عن قبول فيضة ؛ وتلقى أمره بغير وسط ؛ ولذلك لم يستنبئ ملكا» : (كليات أبى البقاء : ١٧٦).

(٤) سورة البقرة / ٣٠.

(٥) سورة البقرة / ٣٠.

(٦) روى هذا ـ بنحوه ـ عن ابن عباس (تفسير الطبرى ١ : ٤٥٠) و (الدر المنثور ١ : ٤٥) و (تفسير ابن كثير ١ : ١٢٧) و (الوسيط للواحدى ـ الورقة ١ : ٧٤).

(٧) الآية ١٢٩.

(٨) سورة النمل / ٦٢.

(٩) سورة الأنعام / ١٦٥ «أى سكان الأرض يخلف بعضهم بعضا ؛ واحدهم خليفة» (غريب القرآن للسجستانى : ١٢١) و (اللسان ـ مادة : خ. ل. ف.).