تفسير الشّقاق على ثلاثة أوجه

ضلال* اختلاف* عداوة*

فوجه منها ؛ شقاق يعنى : الضّلال (١) ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ)(٢) يعنى : لفى ضلال طويل ؛ «(٣) وكقوله تعالى فى سورة الحج» (٤) : (وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ)(٥) ؛ وكقوله تعالى فى سورة حم السّجدة : و (مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقاقٍ بَعِيدٍ)(٦) يعنى : ضلال طويل.

والوجه الثانى ؛ شقاق يعنى : اختلاف (٧) ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ)(٨) يعنى : يخالف الرّسول ؛ وكقوله تعالى فى سورة النساء : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما)(٩) يعنى : اختلافا بينهما (١٠).

والوجه الثّالث ؛ شقاق يعنى : عداوة ؛ قوله تعالى فى سورة الحشر : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ

__________________

(١) فى ل : «أى : ضلال.».

(٢) الآية ١٧٦.

(٣) (٣ ـ ٣) سقط من ص والإثبات عن ل وم ، و (توجيه القرآن للمقرئ الورقة : ٥٦٠).

(٤) (٣ ـ ٣) سقط من ص والإثبات عن ل وم ، و (توجيه القرآن للمقرئ الورقة : ٥٦٠).

(٥) الآية ٥٣.

(٦) الآية ٥٢ وتسمى سورة فصلت.

(٧) فى م : «الشقاق : الخلاف».

(٨) الآية ١١٥.

(٩) الآية ٣٥.

(١٠) كما فى (توجيه القرآن للمقرئ ـ الورقة : ٢٦٠) و (كليات أبى البقاء : ٢١٩) ، وفى (غريب القرآن للسجستانى : ١٩٦) «أى : عداوة ومباينة» وفى (تفسير القرطبى ٢ : ١٤٣) «الشّقاق : المجادلة والمخالفة والتعادى. وأصله من الشّق وهو الجانب ؛ فكأن كلّ واحد من الفريقين فى شقّ غير شقّ صاحبه».