تفسير الشّهداء والشّهادة والإشهاد على سبعة أوجه

الأنبياء* الحفظة* أمّة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم* المستشهدون فى سبيل الله* الشّاهد على الحقّ (١) * الحاضر* الشّريك*

فوجه منها ؛ الشّهداء (٢) يعنى : النّبىّ ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ) يعنى : بنبيّهم شاهد عليهم بتبليغ الرّسالة إليهم (وَجِئْنا بِكَ) يا محمّد (عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً)(٣) بتبليغ الرّسالة ؛ ومثلها فى سورة النّحل : (وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً)(٤) ؛ مثلها كقوله تعالى فى سورة المائدة : (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ)(٥) يعنى : نبيّا ؛ وكقوله سبحانه فى سورة هود : (وَيَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا)(٦) يعنى : / الأنبياء ؛ ونحوه (٧).

والوجه الثانى ؛ الشّهيد : الحافظ من الملائكة (٨) الذى يكتب أعمال بنى آدم ؛ كقوله تعالى فى سورة ق : (وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ)(٩) يعنى : الملك الذى يكتب أعمال بنى آدم (١٠) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الزّمر : (وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ)(١١) يعنى : الحفظة ؛ وكقوله تعالى : (وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ)(١٢) يعنى : الحفظة.

__________________

(١) فى ل : «الشاهد فى الحقّ على الخلق».

(٢) فى ل : «الشهيد ....».

(٣) الآية ٤١.

(٤) الآية ٨٤.

(٥) الآية ١١٧.

(٦) الآية ١٨.

(٧) كما فى سورة البقرة / ١٤٣ ؛ وسورة النحل / ٨٩ ؛ وسورة فاطر / ٥.

(٨) فى م : «... الحافظ الملك ...».

(٩) الآية ٢١.

(١٠) فى (تفسير القرطبى ١٧ : ١٤) «عن عثمان بن عفان ـ رضى الله عنه ـ أنه قال وهو على المنبر : سائق : ملك يسوقها إلى أمر الله ، وشهيد : يشهد عليها بعملها. وبنحوه قاله مجاهد».

(١١) الآية ٦٩.

(١٢) سورة غافر / ٥١.