وكذلك : (وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً)(١).

والوجه الثّانى : الأصحاب يعنى : القوم ؛ قوله تعالى فى سورة الشّعراء : و (قالَ أَصْحابُ مُوسى)(٢) يعنى : قوم موسى وأمّته ، ونحوه كثير.

والوجه الثّالث ؛ الصّاحب : الرّفيق فى السّفر ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ)(٣) يعنى : الرّفيق «فى السّفر» (٤) ، وقوله تعالى فى سورة الكهف : (فَلا تُصاحِبْنِي)(٥) يعنى : لا ترافقنى ، وكقوله تعالى فى سورة براءة : (إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ)(٦) : لرفيقه : أبى بكر الصّدّيق ـ رضى الله عنه ـ.

والوجه الرّابع ؛ الصّاحب : النّبىّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ؛ قوله تعالى فى سورة التكوير : (وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ)(٧) يعنى : وما نبيّكم بمجنون ، «مثلها فى سورة النّجم» (٨) : (ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ) يعنى : نبيّكم (وَما غَوى)(٩).

والوجه الخامس ؛ الصّاحب يعنى : الأخ ، قوله تعالى فى سورة الكهف : (فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ)(١٠) يعنى : لأخيه (١١) ، مثلها فيها : (قالَ لَهُ صاحِبُهُ)(١٢) يعنى : أخاه.

والوجه السّادس ؛ الصّاحب : الزّوج ؛ قوله تعالى فى سورة «عبس وتولّى» : (وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ)(١٣) يعنى : زوجته ، وكقوله تعالى فى سورة الأنعام : (وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ)(١٤) يعنى : زوجة.

__________________

(١) سورة الأعراف / ٤٨.

(٢) الآية / ٦١.

(٣) الآية / ٣٦.

(٤) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(٥) الآية / ٧٦.

(٦) الآية / ٤٠ ، وتسمى سورة التوبة.

(٧) الآية / ٢٥.

(٨) ص : «مثلها فيها» وهو خطأ ، وما أثبت عن م.

(٩) الآية / ٢.

(١٠) الآية / ٣٤.

(١١) «يهوذا أو تمليخا» على الخلاف فى اسمه. انظر (تفسير القرطبى ١٠ : ٤٠٤).

(١٢) : أى فى سورة الكهف / ٣٧.

(١٣) الآية / ٣٦.

(١٤) الآية / ١٠١.