والوجه الرّابع ؛ الضّعفاء (١) : الزّمنى ، قوله تعالى فى سورة التوبة : (لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى)(٢) : أى ليس على الزّمنى.

والوجه الخامس ؛ الضّعيف : المقهور ؛ قوله تعالى فى سورة القصص : (يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ)(٣) يعنى : يقهر طائفة منهم ، مثلها فيها : (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ)(٤) : أى : قهروا : وكذلك قوله تعالى : (قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ)(٥) يعنى : مقهورين ، [٦٩ / ظ] ونحوه (٦).

والوجه السّادس ؛ الضّعفاء بمعنى : السّفلة ؛ قوله تعالى فى سورة سبإ : (وَقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا)(٧) يعنى : «السّفلة» (٨) للقادة ، مثلها فيها (٩) ، وفى سورة إبراهيم : (فَقالَ الضُّعَفاءُ) من السّفلة (لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا)(١٠).

والوجه السّابع ؛ الضّعف : النّطفة ؛ قوله تعالى فى سورة الرّوم : (اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ)(١١) يعنى : من نطفة.

والوجه الثّامن : الضّعيف : الخذلان ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً)(١٢) يعنى : صنع الشّيطان (١٣) كان خذلانا يخذلهم كما خذلهم يوم بدر.

* * *

__________________

(١) فى م : «الضعيف : الزمن» وما أثبت عن ص ، ل.

(٢) الآية / ٩١.

(٣) الآية / ٤.

(٤) : أى فى سورة القصص / ٥.

(٥) سورة النساء / ٩٧.

(٦) كما فى سورة النساء / ٧٥ ، ٩٨ ، ١٢٧ ؛ وسورة الأعراف / ٧٥ ، ١٣٧ ، ١٥٠ ؛ وسورة الأنفال / ٢٦.

(٧) الآية / ٣٣.

(٨) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(٩) : أى فى سورة سبأ / ٣١ ، ٣٢.

(١٠) الآية / ٢١.

(١١) الآية / ٥٤.

(١٢) الآية / ٧٦.

(١٣) م : «صنيع الشيطان» وما أثبت عن ص ، م.