ودّ

اسم لصنم كان يعبد في غابر الأزمنة ، وكان يمثّل رجلا عظيما يرتدي حلّتين ، حاملا بيده سيفا ، وبين يديه حربة ولواء وجعبة فيها نبال.

يقال : كان هناك رجال عرفوا بالفضل والصلاح في الفترة بين عصري آدم أبي البشر عليه‌السلام ونوح عليه‌السلام ، وقيل : كانوا من أولاد آدم عليه‌السلام ، فلمّا ماتوا حزن الناس عليهم ، فتغلغل إبليس بين صفوف الناس ، واتّخذ لهم أصناما تمثّل صور تلك

__________________

ص ٣٤٨ و ٣٨٩ و ٤٥٣ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٣٩١ و ٤٣٦ ؛ تاريخ خليفة ، ص ٣٩ و ٧١ ؛ تاريخ الطبري ، ج ٢ ، ص ١٩٩ ؛ التاريخ الكبير ، ج ٨ ، ص ١٨٠ ؛ تاريخ گزيده ، ص ١٤٥ و ١٦٩ و ٢١٠ و ٢٤٥ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ٢ ، ص ٤٧ و ١٣٠ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ٢ ، ص ١٢٧ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٦ ، ص ٥١٤ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ٢ ، ص ٣٢٩ ؛ تفسير الطبري ، ج ١٩ ، ص ٢٩ وج ٢٤ ، ص ١٠ ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج ٢٧ ، ص ٤ ؛ تفسير الماوردي ، ج ٤ ، ص ١٥٨ و ١٥٩ وج ٥ ، ص ١٣١ ؛ تقريب التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٣٠ ؛ تنقيح المقال ، ج ٣ ، ص ٢٧٨ ؛ تنوير المقباس ، ص ٣٩٠ ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج ٢ ، ص ١٤٤ ؛ تهذيب التهذيب ، ج ١١ ، ص ٩٩ و ١٠٠ ؛ الثقات ، ج ٣ ، ص ٤٣٠ ؛ جامع الرواة ، ج ٢ ، ص ٢٩٩ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٣ ، ص ٧٦ وج ١٥ ، ص ٢٦٨ ؛ الجرح والتعديل ، ج ٩ ، ص ٤٥ ؛ جوامع السيرة النبوية ، ص ١٣٢ ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص ٤١٥ ؛ الدر المنثور ، ج ٥ ، ص ٧٨ و ٣٣٠ ؛ رجال ابن داود ، ص ١٩٧ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣١ ؛ الروض المعطار ، ص ١٣ و ٤٢٠ ؛ سفينة البحار ، ج ١ ، ص ٥١٣ وج ٢ ، ص ٦٣٧ ؛ السيرة النبوية ، لابن اسحاق ، ص ٣٢٣ و ٣٢٤ و ٣٢٩ ؛ السيرة النبوية ، لابن كثير ، ج ٣ ، ص ٣٤ ـ ٣٨ ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج ٣ ، ص ٦٥ و ٦٦ و ٧٤ ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج ٧ ، ص ٤١٨ ؛ فرهنگ نفيسى ، ج ٥ ، ص ٣٨٣٨ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ٢٩٢ ؛ قصص قرآن مجيد ، للسورآبادي ، ص ٣٧٥ و ٣٧٦ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ٢ ، ص ١٤٩ و ١٥٦ و ١٥٩ و ٢٥٠ و ٣٦٤ ؛ كشف الأسرار ، ج ٧ ، ص ٦٦ وج ٨ ، ص ٤٣٠ وراجع فهرسته ؛ لسان العرب ، راجع فهرسته ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٤٩ ، ص ١٣٥ ؛ مجمع البيان ، ج ٨ ، ص ٧٨٥ ؛ مجمع الرجال ، ج ٦ ، ص ١٩٢ ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص ٢٦٦ ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج ١٠ ، ص ٢٥٨ و ٢٥٩ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٩ ، ص ١٩٠ ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ المنتظم ، ج ٣ ، ص ١٧٠ وج ٤ ، ص ٨٢ ؛ منتهى الارب ، ج ٤ ، ص ١٣٠٣ ؛ نقد الرجال ، ص ٣٦٣ ؛ نمونه بينات ، ص ٢٠٣ و ٥٨٧ و ٦٧٩.