الآية ٢٢٨ من سورة البقرة : (وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ....)(١)
أسيد بن سعية
هو أسيد ، وقيل : أسد بن سعية ، وقيل : سعيد ، وقيل : سعنة ، وقيل : يامين بن غريض ، وقيل : عريض الهلالي ، وقيل : القرظي.
أحد أصحاب النبي صلىاللهعليهوآله.
قبل أن يسلم كان من يهود خيبر ، ومن المناصرين لبني قريظة.
اجتمع قبل إسلامه وعدد من اليهود بعالم من علمائهم ـ كان يدعى ابن الهيبان ـ قدم من الشام إلى الحجاز ، ليرى النبي محمّدا صلىاللهعليهوآله الذي أو عدت كتبهم المقدّسة ببعثته ، وذكرت أوصافه ، فقال ذلك العالم لأسيد بن سعية وصحبه من اليهود : إذا بعث ذلك النبي الذي يدعى محمّدا صلىاللهعليهوآله ، وله من الصفات كذا وكذا ، فآمنوا به ولا تتخلّفوا عن متابعته وتصديقه ونصرته ؛ لأنه على الحق والصواب.
__________________
(١). أسباب النزول ، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ ص ١٦١ ؛ اسباب النزول ، للقاضي ، ص ٣٨ ؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٤ ، ص ٢٣٧ و ٢٣٨ ؛ اسد الغابة ، ج ٥ ، ص ٣٩٨ و ٣٩٩ ؛ الاصابة ، ج ٤ ، ص ٢٣٤ و ٢٣٥ ؛ الأعلام ، ج ١ ، ص ٣٠٦ ؛ أعلام النساء ، ج ١ ، ص ٦٦ ـ ٦٨ ؛ أعلام النساء المؤمنات ، ص ١٢٠ و ١٢١ ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ البيان والتبيين ، ج ٢ ، ص ٣٨ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ٢ ، ص ٢٤٥ ؛ تفسير ابن كثير ، ج ١ ، ص ٢٧٠ ؛ تقريب التهذيب ، ج ٢ ، ص ٥٨٩ ؛ تهذيب التهذيب ، ج ١٢ ، ص ٤٢٨ ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج ١ ، ص ٦٣ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٧ ، ص ١٨٩ وج ١٨ ، ص ١٤٩ و ١٥٠ ؛ حلية الأولياء ، ج ٢ ، ص ٧٦ و ٧٧ ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص ٤٨٨ ؛ دائرة المعارف ، للبستاني ، ج ٣ ، ص ٦١٢ ؛ الدر المنثور ، ج ١ ، ص ٢٧٤ ؛ الدر المنثور في طبقات ربات الخدور ، ص ٣٦ ؛ رياحين الشريعة ، ج ٣ ، ص ٣٤٧ و ٣٤٨ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ٢ ، ص ٢٩٦ و ٢٩٧ ؛ طبقات ابن خياط ، ص ٢٤٠ ؛ طبقات ابن سعد ، ج ٨ ، ص ٣١٩ و ٣٢٠ ؛ العقد الفريد ، ج ٢ ، ص ٢٩٦ ؛ عيون الأخبار ، ج ٤ ، ص ١٢ ؛ الغارات ، ج ١ ، ص ٧٩ ؛ كشف الأسرار ، ج ٣ ، ص ٢٨١ وج ٨ ، ص ٤٨٢ ؛ لسان الميزان ، ج ٧ ، ص ٥٢٣ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٦ ، ص ٢٤٩٣ و ٢٤٩٤ ؛ المحبر ، ص ٤١٦ ؛ الوافي بالوفيات ، ج ٩ ، ص ٥٤ ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلىاللهعليهوآله ، ج ١ ، ص ١٧١ وج ٢ ، ص ٤٣٧.