أصحاب الأعراف
الأعراف : كثبان بين الجنّة والنار ، مفردها عرف ، استعير من عرف الفرس وعرف الديك.
أصحاب الأعراف : هم النبي محمّد صلىاللهعليهوآله والأئمة من أهل بيته.
قال النبي صلىاللهعليهوآله للإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : «يا علي! إنّك والأوصياء من بعدك أعراف بين الجنّة والنار ، لا يدخل الجنّة إلّا من عرفكم وعرفتموه ، ولا يدخل النار إلّا من أنكركم وأنكرتموه».
قال الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : «نحن على الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ، ونحن
__________________
نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٥٤٤ ـ ٥٤٨ ؛ تنوير المقباس ، ص ٥٠٧ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٩ ، ص ٢٨٧ ـ ٢٩٤ ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص ٤٣٨ ؛ جوامع الجامع ، ص ٥٣٦ ؛ حياة القلوب ، ج ١ ، ص ٣٣٨ ؛ خزانة الأدب ، ج ١ ، ص ٣٥٧ ؛ دائرة المعارف الاسلامية ، ج ٢ ، ص ٢٣٩ ؛ دائرة معارف البستاني ، ج ٢ ، ص ٦٢٤ ؛ دائرة معارف فريد وجدي ، ج ٢ ، ص ٥٢٥ و ٥٢٦ ؛ داستانهاى شگفت انگيز قرآن مجيد ، ص ٦٧٦ ـ ٦٨١ ؛ الدر المنثور ، ج ٦ ، ص ٣٣٢ ـ ٣٣٤ ؛ الروض الانف ، ج ١ ، ص ١٩٤ و ٢١٣ ؛ الروض المعطار ، ص ٥٧٣ ؛ سفينة البحار ، ج ١ ، ص ٣٨١ ؛ السيرة النبوية ، لابن اسحاق ، ص ٦٦ ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج ١ ، ص ٣٥ ـ ٣٧ ؛ عرائس المجالس ، ص ٣٩٣ ـ ٣٩٦ ؛ قصص الأنبياء ، للجزائرى ، ص ٥٠٤ ؛ قصص الأنبياء ، للراوندي ، ص ٢٤٦ ؛ قصص قرآن ، للبلاغي ، ص ٢٧٩ ـ ٢٨٣ ؛ قصص قرآن مجيد ، للسورآبادي ، ص ٤٤٠ ـ ٤٤٣ ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص ٢١٤ ـ ٢١٧ ؛ قصص القرآن ، لمحمد أحمد جاد المولى ، ص ٢٤٥ ـ ٢٤٩ ؛ قصه هاى قرآن ، للصحفي ، ص ٢١٦ ـ ٢١٩ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ١ ، ص ٤٢٥ ـ ٤٣١ ؛ الكشاف ، ج ٤ ، ص ٧٣٠ و ٧٣١ ؛ كشف الأسرار ، ج ١٠ ، ص ٤٣٩ ـ ٤٤٣ ؛ لسان العرب ، ج ٣ ، ص ١٦١ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٥ ، ص ١٥٠٨ ؛ مجمع البحرين ، ج ٣ ، ص ٤٢ ؛ مجمع البيان ، ج ١٠ ، ص ٧٠٥ ـ ٧١٠ ؛ المحبر ، ص ٣٦٨ ؛ مروج الذهب ، ج ١ ، ص ٦٧ ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج ٣ ، ص ٣٣ و ٣٤ ؛ المعارف ، ص ٣٥٢ ؛ معجم أعلام القرآن ، ص ٤٢ و ٤٣ ؛ معجم مفردات ألفاظ القرآن ، ص ١٤٤ ؛ مواهب الجليل ، ص ٨٠١ ؛ نهاية الارب ، ج ١٥ ، ص ٣٠٣.