أفحم

هو أفحم ، وقيل : أقحم ، وقيل : أحقم ، وقيل : أحتم ، وقيل : أفخر.

من ملوك ورؤساء الجن الذين استمعوا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو يتلوا القرآن بوادي مجنة ، أو بقرية بطن النخل من قرى المدينة.

كانوا من أهل نصيبين ، وينتمون إلى بني الشيصبان ، وهم من جنود إبليس ، ويدينون باليهودية.

كان عددهم تسعة ، وقيل : سبعة ، وقيل : ستة ، وقيل : أكثر من ذلك بكثير.

لمّا فرغ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من تلاوته رجعوا إلى قومهم وأخبروهم بأنّهم سمعوا آيات من

__________________

ص ٢٤١ ـ ٢٤٤ ؛ دائرة معارف البستاني ، ج ٨ ، ص ٦٦٢ ؛ دائرة معارف فريد وجدي ، ج ٨ ، ص ٢٢٠ ـ ٢٢٥ ؛ داستانهاى شگفت انگيز قرآن مجيد ، ص ٦٨٣ ـ ٢٩٢ ؛ دراسات فنية في قصص القرآن ، ص ٢٤٠ ـ ٢٧٢ ؛ الدر المنثور ، ج ٤ ، ص ٢١١ ـ ٢١٨ ؛ الروض الأنف ، ج ٣ ، ص ١٦٤ و ١٦٥ و ١٧٢ ؛ الروض المعطار ، ص ٤٩ و ٢٧١ ؛ سفينة البحار ، ج ٢ ، ص ٣٨٢ و ٥٠٠ ؛ عرائس المجالس ، ص ٣٧٠ ـ ٣٨٦ ؛ الغدير ، ج ٦ ، ص ١٤٩ ـ ١٥٥ ؛ فرهنگ نفيسى ، ج ٣ ، ص ١٦٨٢ ؛ القاموس المحيط ، ج ٣ ، ص ١٩٣ ؛ قصص الأنبياء ، للجزائري ، ص ٤٩٥ ـ ٥٠٣ ؛ قصص الأنبياء ، للراوندي ، ص ٢٥٣ و ٢٥٤ و ٢٥٦ ـ ٢٦٣ ؛ قصص قرآن ، للبلاغي ، ص ٢٧٣ ـ ٢٧٨ و ٣١٦ ـ ٣١٩ و ٤٠٣ ؛ قصص قرآن ، للسورآبادي ، ص ٢١١ ـ ٢١٩ ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص ١١٦ ـ ١٢٠ ؛ قصص القرآن ، لمحمد أحمد جاد المولى ، ص ٢٣٩ ـ ٢٤٤ ؛ قصه هاى قرآن ، للصحفي ، ص ٢٠٦ ـ ٢١٥ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ١ ، ص ٣٥٥ ـ ٣٥٩ ؛ الكشاف ، ج ٢ ، ص ٧٠٤ ـ ٧١٦ ؛ كشف الأسرار ، ج ٥ ، ص ٦٤٣ ـ ٦٧٩ ؛ لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٢٥٠ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٧ ، ص ٢٧٤٠ ـ ٢٧٤٢ ؛ مجمع البحرين ، ج ٥ ، ص ١١٧ ؛ مجمع البيان ، ج ٦ ، ص ٦٩٥ ـ ٧١٦ ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص ٢٢٠ و ٤٤٥ و ٤٤٦ و ٤٤٨ ؛ المحبر ، ص ٣٥٦ ؛ المدهش ، ص ١١٣ ـ ١١٥ ؛ مروج الذهب ، ج ١ ، ص ٦٥ ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج ٩ ، ص ٢٠٠ و ٢٠١ ؛ المعارف ، ص ٣١ ؛ معجم أعلام القرآن ، ص ٥٤ ـ ٥٨ و ١١٨ و ١١٩ ؛ معجم البلدان ، ج ١ ، ص ٢٣١ وج ٣ ، ص ٦٠ ـ ٦٢ ؛ معجم مفردات ألفاظ القرآن ، ص ٤٦٠ ؛ المفصل في تاريخ العرب ، ج ٣ ، ص ٧٢ و ٧٣ ؛ منتهى الارب ، ج ٢ ، ص ٤٦٩ ؛ مواهب الجليل ، ص ٣٨١ ـ ٣٨٤.