عبد الله بن أبي ربيعة

هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي ربيعة ، عمرو ، وقيل : حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشيّ ، المخزومي ، المكي ، وأمّه أسماء بنت مخرمة المخزوميّة ، وقيل : النهشليّة ، وهو والد عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.

كان في الجاهلية من أشراف ونبلاء وقته ، وكان تاجرا مثريا ، تجارته إلى اليمن ، وكان معروفا بالجمال وحسن الصورة.

__________________

الاصابة ، ج ٢ ، ص ٢٧٧ و ٢٧٨ ؛ الأغاني ، ج ٢ ، ص ١٧٢ ؛ البداية والنهاية ، ج ٤ ، ص ٣٥٠ ؛ تاريخ الإسلام (المغازي) ، ص ٥٣٦ و ٥٩٧ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٣٨٦ و ٣٩٤ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٤٥٨ و ٤٦٥ و ٤٨١ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٦ ، ص ٥١٩ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ١ ، ص ٢٩٧ و ٢٩٨ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٦ ، ص ٨٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، ج ٢ ، ص ٤٤٦ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٥ ، ص ١٩٥ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الصافي ، ج ٣ ، ص ٢١٧ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج ١٥ ، ص ١١٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير العسكري عليه‌السلام ، ص ٥٠١ ـ ٥٠٥ و ٥٠٩ ـ ٥١٢ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٣ ، ص ٣٨٨ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج ٢١ ، ص ٥٦ وراجع فهرسته ؛ تفسير القمي ، ج ٢ ، ص ٢٦ و ٢٧ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير ابن كثير ، ج ٣ ، ص ٦٢ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الميزان ، ج ١٣ ، ص ٢١٥ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تنقيح المقال ، ج ٢ ، ص ١٦١ ؛ تنوير المقباس ، ص ٢٤١ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٠ ، ص ٣٢٨ و ٣٢٩ وراجع فهرسته ؛ الجرح والتعديل ، ج ٥ ، ص ١٠ ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص ١٤٦ ؛ جمهرة النسب ، ص ٨٧ ؛ الدر المنثور ، ج ٤ ، ص ٢٠٢ وراجع مفتاح التفاسير ؛ ربيع الأبرار ، ج ١ ، ص ٦١٠ ؛ الروض المعطار ، ص ٢١٢ ؛ سفينة البحار ، ج ٢ ، ص ١٢٣ ؛ السيرة النبوية ، لابن اسحاق ، ص ١٩٩ ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج ١ ، ص ٣١٥ و ٣١٨ و ٣٣١ وج ٤ ، ص ٤٢ و ٤٣ و ١٢٩ ؛ العقد الفريد ، ج ٦ ، ص ٨١ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ٢ ، ص ٧٦ و ٧٩ و ٢٦٧ و ٢٦٨ ؛ الكشاف ، ج ٢ ، ص ٦٩٤ وراجع مفتاح التفاسير ؛ كشف الأسرار ، ج ٣ ، ص ٣٠٣ وج ٤ ، ص ٢٦٢ وج ٥ ، ص ٢٠٤ و ٦١٦ و ٦١٩ ؛ لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ٩٥ ؛ مجمع البيان ، ج ٦ ، ص ٦٧٨ وراجع مفتاح التفاسير ؛ المحبر ، ص ٢٧٤ و ٤٠٦ ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ نسب قريش ، ص ٢٧٠ ؛ نمونه بينات ، ص ٤٥٢ و ٤٥٦ و ٤٦٧ و ٥١٣.