عدي بن زيد الجذامي
هو عدي بن زيد ، وقيل : يزيد ، وقيل : بيدي ، وقيل : بداء ، وقيل : بندى الجذاميّ ، الحجازي ، المدني.
أحد صحابة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، حدّث عن النبي صلىاللهعليهوآله ، وروى عنه جماعة ، كان يسكن المدينة المنوّرة ، وكان قبل إسلامه نصرانيّا يتاجر الشام ، وقيل : كان يهوديا.
القرآن الكريم وعدي الجذامي
شملته الآية ٧١ من سورة آل عمران : (يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ ....)
كان قبل أن يعتنق الإسلام يقول : نحن نعلم بأنّ الله لم يجعل آيات ومعاجز لأيّ شخص بعد نبيّه موسى عليهالسلام ، فللردّ عليه وتكذيبه نزلت فيه الآية ١٦٣ من سورة النساء : (إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ....)
خرج بديل بن أبي مريم ـ مولى عمرو بن العاص ـ مع عدي وتميم بن أوس الداري في تجارة إلى الشام ، فمرض بديل وكتب كتابا ذكر فيه ما معه وطرحه في متاعه ولم يخبر به صاحبيه ، وطلب منهما أن يدفعا متاعه إلى أهله ، فمات بديل ففتشا متاعه فأخذا إناء من فضّة يزن ثلاثمائة مثقال منقوشا بالذهب ؛ فغيّباه ، فلما سلّما متاعه إلى أهله اطّلعوا على الكتاب الذي في المتاع ، فطالبوهما بالإناء الفضّي ، فأنكرا علمهما به ، فرفعوهما إلى النبي صلىاللهعليهوآله ، فدعاهما النبي صلىاللهعليهوآله فاستحلفهما فحلفا. وبعد
__________________
الذهب ، ج ٣ ، ص ١٣ ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص ٤٤ ؛ المعارف ، ص ١٧٧ ؛ معجم البلدان ، ج ٤ ، ص ٢٧٣ ؛ معجم الثقات ، ص ٣١٦ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١١ ، ص ١٣٤ ؛ المغازي ، ج ٣ ، ص ٩٨٧ ـ ٩٨٩ ؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل ، ص ٤٤ ؛ منتهى المقال ، ص ٢٠٥ ؛ منهج المقال ، ص ٢٢٠ ؛ النجوم الزاهرة ، ج ١ ، ص ١٨٠ ؛ نقد الرجال ، ص ٢٢٠ ؛ الوجيزة ، ص ٣٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٣٠ ، ص ٤٢٠ ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلىاللهعليهوآله ، ج ١ ، ص ٣١٠ و ٣١١ ؛ وفيات الأعيان ، ج ٦ ، ص ١٠٥ ؛ وقعة صفين ، راجع فهرسته.