آل أبي طالب أفقه من عديّ.

توفّيت حدود سنة ٨٠ ه‍.

القرآن الكريم وفضّة

فقد شملتها الآيات التالية :

الإنسان ١ (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ....)

الإنسان ٧ (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً.)

الإنسان ٨ (وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً.)(١)

فنحاص بن عازوراء

هو فنحاص ، وقيل : فنخاص ، وقيل : فخاص ، وقيل ؛ منحاص ، وقيل : فيحاص بن عازوراء ، وقيل : عزورا من بني القينقاع.

أحد أحبار وعلماء اليهود المعاصرين للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله عند بعثته.

كان من أشدّ أعداء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله والمناوئين له وللإسلام والمسلمين.

__________________

(١). أسد الغابة ، ج ٥ ، ص ٥٣٠ و ٥٣١ ؛ الاصابة ، ج ٤ ، ص ٣٨٧ ؛ أعلام النساء المؤمنات ، ص ٥٩٤ ـ ٥٩٧ ؛ أمالي الصدوق ، ص ٢١٢ ؛ البداية والنهاية ، ج ٥ ، ص ٢٨٦ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ٢ ، ص ٢٩٧ ؛ تفسير البرهان ، ج ٤ ، ص ٢١٢ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ٢ ، ص ٥٥٢ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٩ ، ص ٧٣ ؛ تفسير الصافي ، ج ٥ ، ص ٢٦١ ؛ تفسير أبي الفتوح ، ج ٥ ، ص ٤٤٦ ؛ تفسير الميزان ، ج ٢٠ ، ص ١٣٢ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٤٧٤ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٩ ، ص ١٣٠ و ١٣١ ؛ جوامع الجامع ، ص ٥٢٢ ؛ الدر المنثور ، ص ٤٣٩ و ٤٤٠ ؛ ربيع الأبرار ، ج ٢ ، ص ١٤٨ و ٦٩٣ ؛ رياحين الشريعة ، ج ٢ ، ص ٣١٣ ـ ٣٢٦ ؛ زنان پيغمبر اسلام ، ص ٤٣٤ ـ ٤٣٨ ؛ سفينة البحار ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص ٢٠٩ و ٢١٠ ؛ كشف الأسرار ، ج ١٠ ، ص ٣٢٠ ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٣٧ ، ص ٢٧٧ ؛ مجمع البيان ، ج ١٠ ، ص ٦١١.