وزوجة أبي قيس صيفيّ بن الأسلت الأنصاريّ. صحابيّة من الأنصار.
القرآن العزيز وكبيشة
لمّا توفّي زوجها قام ابن له من غيرها يدعى قيسا ، وقيل : حصنا ، وقيل : حصينا ، وقيل : محصنا ، فورث نكاحها ، وقد أضرّ بها ، وطوّل عليها ، فكان لا ينفق عليها ولا يدخل بها ولا يخلّي سبيلها ، فجاءت إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله وعرضت عليه أمرها قائلة : لا أنا ورثت زوجي ، ولا أنا تركت فأنكح ، فقال لها النبيّ صلىاللهعليهوآله : «اقعدي في بيتك حتّى يأتي فيك أمر الله» فنزلت فيها وفي ابن زوجها الآية ١٩ من سورة النساء : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ ....)
وقيل : لمّا توفّي زوجها أراد ابنه قيس أن يتزوّجها ، فسألت النبيّ صلىاللهعليهوآله في ذلك ، فنزلت الآية ٢٢ من نفس السورة : (وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ ....)(١)
كعب بن أسد
هو كعب بن أسد القرظيّ ، من بني قريظة.
من أحبار وعلماء اليهود الذين عاصروا النبيّ صلىاللهعليهوآله إبّان الدعوة الإسلاميّة ، وكان سيّد بني قريظة وزعيمهم.
كان على جانب كبير من اللؤم والخباثة مع النبيّ صلىاللهعليهوآله والمسلمين حتّى انتهى به الأمر
__________________
(١). أسباب النزول ، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ ص ٢١٩ ؛ أسباب النزول ، للقاضي ، ص ٦٥ ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص ١٢٢ ؛ اسد الغابة ، ج ٥ ، ص ٥٣٨ ؛ الاصابة ، ج ٤ ، ص ٣٩٥ ؛ البداية والنهاية ، ج ٣ ، ص ١٥٤ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ٢ ، ص ٣٠٠ ؛ تفسير الطبري ، ج ٤ ، ص ٢١٧ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ١ ، ص ٧٤١ و ٧٤٢ ؛ تفسير ابن كثير ، ج ١ ، ص ٤٦٦ و ٤٦٩ ؛ تفسير الماوردي ، ج ١ ، ص ٤٦٥ ؛ تفسير الميزان ، ج ٤ ، ص ٢٦٠ ؛ تنوير المقباس ، ص ٦٧ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ٥ ، ص ١٠٤ ؛ الدر المنثور ، ج ٢ ، ص ١٣٤ ؛ كشف الأسرار ، ج ٢ ، ص ٤٥٧ ؛ مجمع البيان ، ج ٣ ، ص ٣٩ و ٤٤ ؛ المحبر ، ص ٣٢٦ و ٣٢٧ ؛ نمونه بينات ، ص ١٨٦ و ١٨٧.