معاذة بنت عبد الله
هي أمّ خولة معاذة بنت عبد الله بن خير بن الضرير بن أميّة بن خدارة ، وقيل : جدارة الخزرجيّة.
من جواري عبد الله بن أبي.
كان يكرهها على الزنى في الجاهليّة ؛ لضريبة كان يأخذها منها ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها إرادة الثواب منه والكرامة له.
أسلمت وبايعت النبيّ صلىاللهعليهوآله وعتقت ، فتزوّجها سهل بن قرظة ، ثمّ تزوّجها الحمير ابن عديّ ، ثمّ تزوّجت من بعده عامر بن عديّ الخطميّ.
القرآن العظيم ومعاذة بنت عبد الله
لمّا أسلمت امتنعت عن الزنى ، فأخذ عبد الله يكرهها على ذلك ، فجاءت إلى النبيّ عليهالسلام
__________________
طبقات الفقهاء ، للشيرازي ، ص ٢٦ و ٢٧ ؛ طبقات القراء ، ج ٢ ، ص ٣٠١ ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج ٣ ، ص ٥٨٣ ـ ٥٩٠ ؛ العبر ، ج ١ ، ص ١٧ ؛ العقد الفريد ، راجع فهرسته ، فرهنگ معين ، ج ٦ ، ص ١٩٩٣ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ٢ ، ص ٢٧٢ و ٥٥٨ ؛ وراجع فهرسته ؛ الكامل ، للمبرد ، ج ٣ ، ص ١٥٤ ؛ كتاب سليم بن قيس ، ص ٢٢٢ و ٢٢٣ ؛ الكشاف ، ج ١ ، ص ٢٣٤ و ٢٦٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ كشف الأسرار ، راجع فهرسته ؛ كنز العمال ، ج ١٣ ، ص ٥٨٣ ؛ الكنى والأسماء ، ج ١ ، ص ٨٠ ؛ لسان العرب ، راجع فهرسته ؛ لغت نامه دهخدا ، ج ٤٥ ، ص ٦٦٠ ؛ مجمع البيان ، ج ٢ ، ص ٥٠٨ ؛ مجمع الرجال ، ج ٦ ، ص ٩٦ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٩ ، ص ٣١٠ ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص ١٧٢ و ٢٥٢ و ٤٦٠ ؛ المحبر ، ص ٧٢ و ١٢٦ و ٢٨٦ و ٣٠٤ ؛ المختصر ، لابن كثير ، ج ١ ، ص ٣١١ ؛ المخلاة ، ص ١٢٨ و ٣٨٢ ؛ مرآة الجنان ، ج ١ ، ص ٧٣ و ٧٤ ؛ مسالك الأبصار ، ج ١ ، ص ٢١٧ ؛ مشاهير علماء الأمصار ، ص ٥٠ ؛ المعارف ، ص ١٤٦ و ١٤٧ ؛ معجم البلدان ، ج ٤ ، ص ١٥٨ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٨ ، ص ١٨٣ و ١٨٤ ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ منتهى الارب ، ج ٣ ، ص ٨٩٢ ؛ منهج المقال ، ص ٣٣٥ ؛ نقد الرجال ، ص ٣٤٦ ؛ نمونه بينات ، ص ٦٠ و ١٣٩ ؛ نهاية الارب في فنون الأدب ، ج ١٩ ، ص ٣٥٥ ـ ٣٥٨ ؛ نهاية الارب في معرفة أنساب العرب ، ص ٤٦ ؛ وقايع السنين والأعوام ، ص ٧٧.