افتضاضها. وإذا
قربت الزانية من هذه الصورة ووضعت يدها عليها ارتعدت يدها ولا تزال كذلك حتّى تقلع
عن فجورها. ولم تزل الصورة كذلك حتّى أزالها الطوفان ، ويقال إنّها وجدت بعد
الطوفان وإنّهم عملوا بها بعد ذلك وعبدت وصورتها موجودة في جميع برابي مصر باسمها ، وكان اسمها بلهوية .
٨٨٢
وعمل لهم الصنم
الّذي يقال له بكرس من أخلاط يدفع الأسقام والعلل بمواضع تغسل منه وتشرب
وبخورات يتبخّر بها ويستنشق ، وعمل عجائب كثيرة.
٨٨٣
واستخرج زمن أبي
سليمان عوف بن سليمان قاضي مصر كتابا بالقبطية وجد في قبر ميّت كان فيه ، كتب هذا
الكتاب في أوّل سنة من ملك دقلطيانس من كتاب نسخ في أوّل سنة من ملك فليبس ، (وإنّ فليبس) استنسخه من صحيفة ذهب بالكتاب الأوّل (ترجمه له أخوان من
القبط ورثا علم ذلك من أبيهما ، وهو رجل) من أهل مصر الأوائل لم ينج منها من الطوفان غيره ، وكان سبب نجاته أنّه أتى نوحا عليهالسلام فآمن به فلم يأته من بلده غيره ، وهذا المترجم من الكتاب
الموجود :
__________________
