المقدّمة السابعة

في نبذة ممّا جاء في جمع القرآن

وتحريفه وزيادته ونقصه ، وما يتعلّق بذلك

فعن عليّ بن إبراهيم [قدّه] في تفسيره باسناده عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

«إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لعلي عليه‌السلام : يا عليّ ، إنّ القرآن لخلفة فراشه (١) في الصمت (٢) والحرير والقراطيس ، فخذوه واجمعوه ، ولا تضيّعوه كما ضيّعت اليهود التوراة. وانطلق عليّ عليه‌السلام فجمعه في جراب أصفر (٣) ، ثمّ ختم عليه في بيته وقال : لا أرتدي حتّى أجمعه ، قال : كان الرجل ليأتيه فيخرج إليه بغير رداء حتّى جمعه.» (٤)

وعن الكافي باسناده عن سالم بن أبي سلمة قال :

«قرأ رجل على (٥) أبي عبد الله عليه‌السلام وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرأها الناس ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام :

__________________

(١) في بعض نسخ القمي : «خلف فراشي».

(٢) في بعض نسخ القمي : «الصحف».

(٣) في المخطوطة : «جواب أصفر» ، وفي بعض النسخ : «ثوب أصفر» ، كما يأتي الاشارة اليه.

(٤) القمي ، ج ٢ ، ص ٤٥١ ، عن أبي بكر الحضرمي ، عنه ـ عليه‌السلام ـ ؛ والصافي ، ج ١ ، المقدمة السادسة ، ص ٢٤ ؛ والبحار ، ج ٩٢ ، باب ما جاء في كيفية جمع القرآن ، ص ٤٨ ، ح ٧.

(٥) في المخطوطة : «عن» ، وكتب فوقه : «عند ـ ظ».