[تحقيق حول العبادة والاستعانة]

(إِيَّاكَ نَعْبُدُ)

عن تفسير الامام عليه‌السلام :

«قال الله تعالى : قولوا يا أيّها الخلق المنعم عليهم : إيّاك نعبد أيّها المنعم علينا ، نطيعك مخلصين موحّدين (١) مع التذلّل والخضوع بلا رياء ولا سمعة.» (٢)

وعن رواية عامّية عن الصادق عليه‌السلام :

«يعني : لا نريد منك غيرك ، لا نعبدك بالعوض والبدل كما يعبدك الجاهلون بك ، المغيّبون عنك.» (٣)

[معنى العبادة وعلّة تقديم المفعول على الفعل]

أقول : العبادة أقصى غاية الخضوع ، وأعلى مراتب التذلّل ؛ يقال : طريق معبّد ، أي : مذلّل ، وثوب ذو عبدة في غاية الصفاقة وقوّة النسج. ولذلك لا يليق بها إلا من هو مولى لأعلى النعم وأعظمها من الوجود والحياة وتوابعها. كذا ذكروه (٤).

__________________

(١) سقطت هذه الكلمة عن بعض النسخ.

(٢) تفسير الامام ـ عليه‌السلام ـ ، ص ١٤ ؛ والصافي ، ج ١ ، ص ٥٣ ؛ والبحار ، ج ٩٢ ، باب فضائل سورة الفاتحة وتفسيرها ، ص ٢٥١ ، ح ٤٨.

(٣) نقله الفيض (ره) في الصافي ، ج ١ ، ص ٥٣.

(٤) راجع الكشاف ، ج ١ ، ص ١١ ؛ وأنوار التنزيل ، ج ١ ، ص ٣.