[١٨٧٠] أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي أنا أبو طاهر الزيادي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا أبو الأزهر أحمد بن [الأزهر بن](١) منيع العبدي (٢) ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن المغيرة [عن الربيع بن أنس](٣) [عن أبي العالية](٤) عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة والنصرة والتمكين في الأرض ، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب».
قوله تعالى : (أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ) ، يعني كفار مكة ، يقول ألهم آلهة سنّوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما : شرعوا لهم دينا غير دين الإسلام ، (وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ) ، لو لا أن الله حكم في كلمة الفصل بين الخلق بتأخير العذاب عنهم إلى يوم القيامة ، حيث قال : (بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ) [القمر : ٤٦] ، (لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ) ، لفرغ من عذاب الذين يكذبونك في الدنيا ، (وَإِنَّ الظَّالِمِينَ) ، المشركين ، (لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) ، في الآخرة.
(تَرَى الظَّالِمِينَ) ، المشركين يوم القيامة ، (مُشْفِقِينَ) ، وجلين ، (مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ واقِعٌ بِهِمْ) ، جزاء كسبهم واقع بهم ، (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ).
(ذلِكَ الَّذِي) ، ذكرت من نعيم الجنة ، (يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) ، بأنهم أهله ، (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى).
[١٨٧١] أخبرنا عبد الواحد [بن أحمد] المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف ثنا
__________________
[١٨٧٠] ـ صحيح. إسناده حسن ، رجاله ثقات غير الربيع بن أنس ، وهو صدوق ، وقد توبع.
ـ سفيان هو ابن سعيد الثوري ، مغيرة هو ابن مسلم القسملي ، أبو العالية هو رفيع بن مهران.
ـ وهو في «شرح السنة» ٤٠٤٠ بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه أحمد ٥ / ١٣٤ والحاكم ٤ / ٣١١ و ٣١٨ من طرق عن سفيان الثوري عن مغيرة بن مسلم أخي عبد العزيز الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية به.
ـ وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
ـ وأخرجه أحمد ٥ / ١٣٤ وفي «الزهد» ص ٤١ ـ ٤٢ وابن حبان ٤٠٥ والبغوي في «شرح السنة» ٤٠٣٩ من طرق عن عبد العزيز بن مسلم عن الربيع بن أنس عن أبي العالية به.
ـ وأخرجه أحمد ٥ / ١٣٤ من طريق سفيان عن أيوب عن أبي العالية به. وإسناده قوي ، وقد توبع الربيع في هذا الإسناد ، فالحديث صحيح إن شاء الله ، والله الموفق.
[١٨٧١] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
ـ شعبة هو ابن الحجاج ، طاوس هو ابن كيسان اليماني.
ـ وهو في «صحيح البخاري» ٤٨١٨ عن محمد بن بشار بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه البخاري ٣٤٩٧ والترمذي ٣٢٥١ والنسائي في «التفسير» ٤٩٤ وأحمد ١ / ٢٢٩ و ٢٨٦ والطبري ٣٠٦٦٣ وابن حبان ٦٢٦٢ من طرق عن شعبة به.
ـ وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح.
(١) زيادة عن المخطوط وكتب التراجم.
(٢) في المطبوع «البغدادي» والمثبت عن كتب التراجم.
(٣) زيادة عن كتب التراجم.
(٤) زيادة عن المخطوط وكتب التراجم.