(وتدلوا)

س ٣٦٥ : قال تعالى : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [البقرة : ١٨٨]

ما الحكمة في التعبير بكلمة (وَتُدْلُوا)؟

ج ٣٦٥ : كلمة (تدلوا) تبين أن اليد التي تأخذ الرشوة هي اليد السفلى ، مع كون الحكام الذين تلقى إليهم الأموال في الأعلى لا في الأسفل ، فجاءت لتعبّر عن دناءة المرتشي وسفله ولو كان في الذروة من حيث المنصب وموقع المسئولية.[وجوه من الإعجاز القرآني / ٣٢]

(فاجلدوا)

س ٣٦٦ : قال تعالى : (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ) [النور : ٢]

لم عبّر بقوله (فَاجْلِدُوا) ولم يقل (فاضربوا)؟

ج ٣٦٦ : للإشارة إلى أن الغرض من الحد الإيلام بحيث يصل ألمه إلى الجلد ، لعظم الجرم ردعا له وزجرا. [آيات الأحكام للصابوني ٢ / ١٥]

(غض البصر)

س ٣٦٧ : قال تعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) [النور : ٣٠]

ما السر في تقديم غض البصر على حفظ الفروج؟