(الزانية والزاني)

س ٣٧٠ : قال تعالى : (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ) [النور : ٢]

لما ذا قدم الزانية على الزاني بينما في السرقة قدم السارق على السارقة؟

ج ٣٧٠ : لما للمرأة من دور إيجابي يفوق دور الرجل ، كما أنّ آثار الزنى ستظهر على المرأة لا الرجل. [وجوه من الإعجاز القرآني / ٣٣]

(من إملاق ، خشية إملاق)

س ٣٧١ : قال تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ) [الأنعام : ١٥١]

وقال سبحانه : (وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ) [الإسراء : ٣١]

لما ذا قال في الأولى (مِنْ إِمْلاقٍ) وفي الثانية (خَشْيَةَ إِمْلاقٍ)؟

ج ٣٧١ : لأن الأولى خطاب للفقراء المقلين : أي لا تقتلوهم من فقر بكم فحسن : (نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ) ـ ما يزول به إملاقكم. ثم قال (وَإِيَّاهُمْ) أي نرزقكم جميعا.

والثانية خطاب للأغنياء : أي خشية فقر يحصل لكم بسببهم ، ولذا حسن : (نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ). [الإتقان للسيوطي ٢ / ١٤٨]

(وجنة عرضها السماوات والأرض)

س ٣٧٢ : قال تعالى : (وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) [آل عمران : ١٣٣]