موضوع الآخر لو بدأنا به ، ولما كان من المستحيل توقف كلّ منهما على عدم الآخر يقع التعارض بين الدليلين على الرغم من ورود كلّ منهما على الآخر ويشملها احكام التعارض.

وسنتكلّم فيما يأتي عن احكام التعارض ضمن عدّة بحوث.

__________________

الحج فعليا لكان النذر واجبا» ، لكنه فعلي ، فالنذر غير واجب.

ففي المثال الاوّل يكون دليل وجوب النذر بفعليّته واردا على دليل وجوب الحج لكون موضوع دليل وجوب الحجّ عدم فعليّة وجوب النذر ، وفي المثال الثاني يكون العكس تماما ، فيكون دليل وجوب الحجّ بفعليّته واردا على موضوع دليل وجوب النذر ، فيتواردان هنا ايضا ، بل بالتأمّل تلاحظ توقف كلّ دليل على الآخر ، لأنّ معناهما هكذا : «ان وجوب الحجّ متوقف على عدم فعلية وجوب النذر» ، وهو مفاد الدليل الاوّل ، وفعليّة وجوب النذر متوقّفة على عدم فعليّة وجوب الحجّ وهو مفاد الدليل الثاني ، وعدم فعليّة وجوب الحجّ متوقّف على فعلية وجوب النذر ، وهو الدور ، ولذلك يقع التعارض المستقرّ بينهما لتكاذبهما.