التجري....................................................................... ٤٣

١ ـ المقام الأول في حرمته شرعا................................................... ٤٥

الدليل الأول على الحرمة : شمول أدلة الأحكام الواقعية للتجري.................... ٤٥

الدليل الثاني على الحرمة : التجري قبيح عقلا................................... ٤٨

تذنيب : في قاعدة ان الحسن والقبح انما يستتبعان الحكم الشرعي إذا كان في سلسلة العلل ٥٤

الدليل الثالث على الحرمة : الاجماع............................................... ٥٦

الدليل الرابع على الحرمة : الاخبار الدالة على ان الانسان يعاقب على نية السوء..... ٦٠

البحث الأول : في دلالة هذه الاخبار على حرمة التجري............................ ٦١

البحث الثاني : في الجمع بين الروايات المتعارضة................................. ٦٢

٢ ـ المقام الثاني : في قبح الفعل المتجرّي به عقلا.................................... ٦٣

أدلة صاحب الكفاية على عدم القبح عقلا..................................... ٦٧

الدليل الأول : لا بد أن يكون الفعل اختياريا للمكلف كي يتصف بالحسن......... ٦٧

الجواب عنه حلا ونقضا...................................................... ٦٨

الدليل الثاني : ان الفعل المتجري ليس حراما بعنوان شرب الخل ولا تشرب الخمر......... ٧١

الجواب عنه................................................................. ٧١

الدليل الثالث : لا يوجد في مورد التجري فعل اختياري أصلا......................... ٧٢

الجواب عنه................................................................. ٧٣

الدليل الرابع : النقض في انقاذ الفريق بتخيل انه ابن المولى............................ ٧٣

الجواب عنه................................................................. ٧٤

تنبيه : توهم قبح التجري ناشئ من توهم رجوع الحسن الى المصلحة................. ٧٤

٣ ـ المقام الثالث : في استحقاق المتجري للعقاب.................................... ٧٥