الكهف / ٢٣ : (ولا تقولنّ لشاى) بدل لشيء.

النّمل / ٢١ : (لأاذبحنّه) بدل لأذبحنّه.

الزّمر / ٦٩ : (وجاى بالنّبيّين) بدل وجيء.

الذّاريات / ٤٧ : (بأييد) بدل بأيد.

الحشر / ١٧ : (جزؤا الظالمين) بدل جزاء الظّالمين.

الأنعام / ٥ : (يأتيهم أنبؤا) بدل أنباء.

قريش / ١ و ٢ : (لإيلف قريش* إى لفهم) بدل لإيلاف قريش ، إيلافهم.

وكذلك كتبوا الكلمة الواحدة بصورة في مكان ، وكتبوها بصورة اخرى في مكان آخر كما هو في الآيات التالية :

١ ـ (فيما) فانّها كتبت متصلة (فيما) ، إلّا في اثني عشر موردا ، فإنّها كتبت فيها مفصولة (في ما).

٢ ـ (ممّا) كتبت متّصلة ، إلّا في ثلاثة مواضع ، كتبت فيها مفصولة (من ما).

٣ ـ (أنّما) متّصلة ، إلّا في مورد في سورة الحج ، ثمّ في موردين في سورة لقمان.

٤ ـ (لكي لا) منفصلة ، إلّا في ثلاثة مواضع.

٥ ـ (بئس ما) كسابقتها.

٦ ـ (أين ما) منفصلة ، إلّا في أربعة مواضع.

٧ ـ (ألّا) متّصلة ، إلّا في عشرة مواضع.

٨ ـ (إلّا) متّصلة مدغمة ، بإسقاط النون في جميع القرآن.

٩ ـ (ألّم) متّصلة مدغمة ، إلّا في موضعين.