أوّلا ـ قاعدة جواز دمج الكلمتين في كلمة واحدة :
أ ـ وجاء ذلك في شعر عبد يغوث الحارثي : عبشميّة في قوله :
تضحك منّي شيخة عبشميّة |
|
كأن لم ترى (١) قبلي أسيرا يمانيا (٢) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : عبد شمسيّة.
ب ـ والغاشيك ، في قول الحارث بن وعلة الذهلي :
قوّض خيامك والتمس بلدا |
|
ينأى عن الغاشيك بالظّلم (٣) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : عن الّذين يغشونك.
ج ـ وملأوس ، ملخزرج ، في قول حسان بن ثابت :
لما رأى بدرا تسيل جلاهها |
|
بكتائب ملأوس أو ملخزرج (٤) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : من الأوس أو من الخزرج.
د ـ وملبغايا ، أيضا في قوله :
فأشهد أنّ أمّك ملبغايا |
|
وأنّ أباك من شرّ العباد(٥) |
وفي غير الموزون من الكلام يقال : من البغايا.
__________________
(١) كذا في الأصل.
(٢) شرح شواهد المغني للسيوطي ، الشاهد رقم ٤٣٤. وعبد يغوث بن وقاص أو صلاءة الحارثي ، شاعر جاهلي ، يماني ، من شعراء قحطان ، توفّي نحو ٤٠ ق ه.
(٣) شرح شواهد المغني ، الشاهد رقم ١٧٠. راجع ترجمته في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ١٩ / ١٣٩.
(٤) ديوان حسان بن ثابت ، حرف الجيم. وأبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري ، شاعر النبيّ (ص). مخضرم. سكن المدينة ، من شعراء الجاهلية ، يهجو في شعره بني عائذ بن عمرو بن مخزوم ، توفّي سنة ٥٤ ه.
(٥) ديوان حسان ، حرف الدال ؛ وشرح شواهد المغني ، الشاهد رقم ٤٧٧.