ثالث عشر ـ درجهم روايات نقصان القرآن ـ معاذ الله ـ في صنفي منسوخ التلاوة :

أدرج العلماء روايات نقصان القرآن ـ معاذ الله ـ تحت صنفي منسوخ التلاوة ، وهما حسب تصنيفهم :

أ ـ ما نسخت تلاوته دون حكمه

أي النصّ القرآني الّذي نسخت تلاوته من القرآن ، وبقي حكمه في الشرع الإسلامي (١).

ب ـ ما نسخت تلاوته وحكمه جميعا

أي النصّ القرآني الّذي نسخت تلاوته من القرآن ونسخ حكمه من الشرع الإسلامي (٢).

إنّ ما ذكروه في بحث النسخ بكلا الصنفين يبتني على أساس ثبوت نصّ قرآني أوحى الله به إلى خاتم أنبيائه ، ثمّ نسخ الله تلاوته وحكمه ، وأنساه ، أو نسخ تلاوته ، وأبقى حكمه.

وقد قال العلماء في كيفيّة ثبوت النصّ القرآني ما يأتي :

قال الزركشي في علوم القرآن والسيوطي في الإتقان واللفظ للأوّل :

__________________

(١) سيأتي مثالهما بعيد هذا.

(٢) سيأتي مثالهما بعيد هذا.