يونس (ان كان ابن ظبيان) فهو ضعيف كذّاب غال ملعون.

في (١٣٦) :

١ ـ مرسلة عن المنقري (سليمان بن داود) مختلف فيه وكان من رواة مدرسة الخلفاء ، وضعّفوه (١).

٢ ـ جابر بن راشد ، لم نجد له ذكرا في كتب الرجال.

في (١٣٧) :

١ ـ مرسلة عن محمد بن خالد (بن عبد الرحمن البرقي) ، ضعيف في الحديث ، يروي عن الضعفاء كثيرا ، ويعتمد المراسيل.

٢ ـ عمر بن يحيى التستري ، لم نجد له ذكرا في كتب الرجال.

في (١٣٩) :

عن غير واحد ، ومن هم؟

وفي (١٤٠) :

والمحذوف «سهل بن زياد» ، كما في رواية الكليني (١٢٧) ، وهو ضعيف غال.

٢ ـ رواية علي بن إبراهيم (١٣٢) في تفسيره ، وقد مرّ بنا أنّ التفسير لا اعتماد على جميع رواياته ، وفي سند هذه (حسن بن خالد) ، والصحيح (حسين بن خالد) الصيرفي ، وهو غير موثّق ، ولا يصحّ الاعتماد على روايته.

٣ ـ رواية الكليني (١٢٥) ، وهي رواية السيّاري (١٣٤) بعينها ، وجاء في سندها «أحمد بن محمد» ، وهو السيّاري ، و «محمد بن سنان» ، الغالي الكذّاب.

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٢ / ٣٩٥ ، رقم الترجمة ٣٤٥١. قال البخاري : فيه نظر ، وكذّبه ابن معين ، وقال أبو حاتم : متروك ، وقال النسائي : ليس بثقة ... وقال محمد بن صالح الحافظ ... وكان يكذب في الحديث.