وقتادة وأبو رجاء والشعبي (فرّقناه) بالتشديد ... إلا ان في قراءة ابن مسعود وأبيّ (فرقناه عليك). وجاء في اعراب القرآن للنحاس بعض ذلك وبناء على ذلك فالقراءة منتقلة من مدرسة الخلفاء وليس لظهير أن يعدها من الالف حديث شيعي على حد تعبيره.

ج ـ المتن :

في المعجم الوسيط :

أ ـ (فرق الله الكتاب : فصّله وبيّنه ، وفي التنزيل العزيز وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث) ونزلناه تنزيلا.

ب ـ (فرّق بين القوم أحدث بينهم فرقة وبين المتشابهين : ميز بعضهما من بعض ويقال : فرّق القاضي بين الزوجين : حكم بالفرقة بينهما ، والشيء : جعله فرقا ...).

وبناء على ذلك فتغيير التعبير مخل بالمعنى والوزن معا.

نتيجة البحوث :

عدّ الشيخ والاستاذ الروايات التي استدلّا بها على تحريف آيات سورة الإسراء تسعا وعشرين رواية ، بينما هي أربع عشرة رواية : اثنتا عشر رواية مما عدّاه بلا سند ، وسبع عشرة عن الغلاة والمجاهيل وروايتان منهما منتقلتان.