غَفُورٌ رَحِيمٌ).

وفي رواية السياري أضيف بعد (نِكاحاً) ـ بالمتعة.

وفي قراءة الطبرسي بعد (إِكْراهِهِنَ) ـ لهن.

ب ـ السند :

١ ـ روايتا السياري

أ ـ (٦٢٦) تفرّد بنقلها.

ب ـ (٦٢٧) نقلها الشيخ الطوسي في تفسير التبيان عن قراءات مدرسة الخلفاء ووجدنا اسنادها بتفسير الآية في تفسير الطبري والقرطبي والكشاف وابن كثير والسيوطي (١) وانتقلت القراءة من تفسير التبيان إلى تفاسير الطبرسي وأبي الفتوح.

٢ ـ قراءة الطبرسي (٦٢٨) وجدنا أسنادها كما ذكرنا أعلاه في تفاسير مدرسة الخلفاء ، وأمّا قوله : (وروى ذلك عن أبي عبد الله) بصيغة المجهول لعدم اعتماده على الناقل فهو يشير إلى رواية السياري (٦٢٧) عن الامام الصادق (ع).

ج ـ المتن :

إن اضافة ـ لهن ـ بعد وجود ضمير (هن) في اكراههن زيادة لا حاجة اليها ونشاز ومغير لوزن الآية في السورة ولمّا كانت منتقلة من مدرسة الخلفاء ليس لظهير أن يعدها من الألف حديث شيعي على حدّ زعمه.

__________________

(١) تفسير الطبري ١٨ / ١٠٣ ؛ والقرطبي ١٢ / ٢٥٥ ؛ والكشاف ٣ / ٦٧ ؛ وابن كثير ٣ / ٢٨٩ ؛ والسيوطي ٥ / ٤٧.