وبتفسير الآية في تفسير القرطبي :

((لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) يعني أمية وكنى عنه ولم يصرح باسمه لئلا يكون هذا الوعد مخصوصا به ولا مقصورا بل يتناول جميع من فعل فعلهما وقال مجاهد وأبو رجاء : الظالم عامّ في كل ظالم وفلان : الشيطان) (١).

ج ـ المتن :

من الواضح ان (فلانا) كناية عن اسم رجل والروايات بصدد بيان ذلك ومرّ بنا في بحث ... ان الفاظ الروايات تبدلت.

سادسا ـ رواية آية (٣٦):

(يز) ٦٥١ ـ الطبرسي قرأ (٢) مسلمة بن محارب فدمرانهم تدميرا على التاكيد بالنون الثقيلة وروى ذلك عن علي عليه‌السلام وعنه (ع) فدمراهم تدميرا.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٣٦) من سورة الفرقان :

(فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً).

وفي القراءة ـ فدمرانهم تدميرا ـ و ـ فدمراهم تدميرا.

ب ـ السند :

قراءتان بلا سند نقلهما من قراءات مدرسة الخلفاء كما في تفسير الآية بتفسير الكشاف للزمخشري.

__________________

(١) تفسير القرطبي ١٣ / ٢٦.

(٢) وفي التفسير : قراءة.