١ ـ رواية السيّاري (٨٢٢) مرسلة لأنّ روايته عن ابن أبي عمير (ت : ٢١٧) بلا واسطة بعيد.
وروايته (٨٢٤) في سندها : محمد بن علي (أبو سمينة) ضعيف غال كذّاب وفي نسختنا من القراءات ، محمد بن سليمان وهو ـ أيضا ـ ضعيف غال.
٢ ـ قراءة الطبرسي (٨٢٣) نقلها عن تفسير الزمخشري الذي قال : وفي قراءة علي (رض) توليتم ونظيرها في تفسير القرطبي (١) وبناء على ذلك فهي قراءة منتقلة وليس لظهير أن يعدها ضمن الألف حديث شيعي على حد تعبيره.
ج ـ المتن :
الاضافات تفسيرية واعتبارها من القراءة مخل بوزن الآية.
سادسا ـ روايات آية (٢٤):
(يب) ٨٢٥ ـ السياري عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل قال سمعت أبا الحسن بن موسى بن جعفر عليهماالسلام سألوا أفلا يتدبرون القرآن فيقضوا ما عليهم من الحق.
(يج) ٨٢٦ ـ الطبرسي عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام أفلا يتدبرون القرآن فيقضوا ما عليهم من الحق.
(يد) ٨٢٧ ـ سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن عن مشايخه قال روى عن أبي الحسن الأول (ع) انه قرأ أفلا يتدبرون القرآن فيقضوا ما عليهم من الحق أم على قلوب أقفالها.
دراسة الروايات :
__________________
(١) تفسير الزمخشري ٣ / ٥٢٦ ؛ والقرطبي ١٦ / ٢٤٥ ، ٣ / ٢٤٤ ، ١ / ٢٤٦.