مشكل إعراب سورة

«الكهف»

١٣٤٥ ـ قوله عزوجل : (قَيِّماً) ـ ٢ ـ نصب على الحال من «الكتاب».

١٣٤٦ ـ قوله تعالى : (كَبُرَتْ كَلِمَةً) ـ ٥ ـ (كَلِمَةً) نصب على التفسير ، وفي (كَبُرَتْ) ضمير فاعل تقديره : كبرت مقالتهم : اتخذ الله ولدا (١). ومن رفع (٢) (كَلِمَةً) جعل (كَبُرَتْ) بمعنى : عظمت ، ولم يضمر فيه شيئا ، وصار فعلا للكلمة ، فارتفعت به. و (تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ) نعت ل «الكلمة».

١٣٤٧ ـ قوله تعالى : (إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً) ـ ٥ ـ (إِنْ) بمعنى (ما) التي للنفي ، و (كَذِباً) نصب بالقول.

١٣٤٨ ـ قوله تعالى : (أَسَفاً) ـ ٦ ـ مصدر في موضع الحال.

١٣٤٩ ـ قوله تعالى : (زِينَةً لَها) ـ ٧ ـ مفعول ثان ل «جعلنا» ، إن

__________________

(١) في الأصل : «ولدا كلمة».

(٢) قرأ برفع «كلمة» الحسن ومجاهد ويحيى بن يعمر وابن أبي إسحاق. تفسير القرطبي ٣٥٣/١٠ ؛ والبحر المحيط ٩٧/٦ ؛ وفي المحتسب ٢٤/٢ قرأ بها يحيى بن يعمر والحسن وابن محيصن وابن أبي إسحاق والثقفي والأعرج ـ بخلاف ـ وعمرو بن عبيد.